从咱们生下来，爸爸妈妈就精心呵护着咱们生长，勤劳地哺育咱们成人。不管刮风下雨，日晒雨淋，爸爸妈妈都为咱们吃再大再多的苦，也不会让咱们遭受痛苦。所以，咱们需求不断学习常识，学习怎样感恩爸爸妈妈，怎样报答爸爸妈妈。
其实为人爸爸妈妈，培育孩子成人比成才更重要，现在社会以才为习尚，这种社会现象不正常；只要求孩子成才，没有重视孩子的本质和品格的培育。礼仪关于咱们的孩子很重要，你尊重他人，他人也会尊重你。现在的尊重，不仅仅是人与人之间的尊重，对待动物也要尊重。
我国的汉字十分有意思，孝这个字是由两个字组成的，上面是老，下面是子，表明老一代与子一代是一体，所以，咱们应该教育孩子有感恩之心。感恩就应该知足，咱们身上穿的衣服是爸爸妈妈老一辈给的，给我保暖遮丑，应该感恩他们，这是顺。怎么感恩，应该听他们的话，他们有什么要求应该满意他们，这是因果。这个里边很重要的是要会明辨是非，必定要有正能量。
咱们的家庭，人与人之间，是彼此影响的。比方一个三家之口，不要玩手机、看电视、打麻将，要看书、写字，爸爸妈妈去影响孩子。假如父亲常常打麻将，孩子也不会过火的自觉，爸爸妈妈没有以身作则。爸爸妈妈对孩子的典范力气是无量的，家庭便是一个道场，要彼此学习。
比方：婆媳之间发生了对立，就需求转变思想，婆婆和母亲是相同的，全部由缘而起，将婆婆当作母亲看，全部都会方便的解决。有句话讲，多年的儿媳熬成婆，咱们要先将孩子做好，将来也会为人爸爸妈妈。
行孝的方法有许多，假如爸爸妈妈离开了，也能做一些孝道的事，为爸爸妈妈做一些祈福，去留念他们，紧记爸爸妈妈的精力，把爸爸妈妈的优良传统运用到日子中。把子女带到爸爸妈妈坟墓前，把他们的故事讲给子女听，传承她们的精力，这也是一个因果，现在种下因，将来自己的子女不懊悔，这也是行孝的一种方法。
那么，释教里的出家人也都是为人子女的，这是不是大不孝呢？其实，释教的孝是大孝，意图是为了众生，怎么贡献呢？慧命的连续，让爸爸妈妈得到永久的高兴，让爸爸妈妈脱离六道轮回之苦，这是一切出家人来做的。比方：佛陀的父亲逝世时，佛陀亲身抬棺木；虚云老和尚为报爸爸妈妈恩，三步一拜朝礼五台山。这些莫非不是大孝吗？
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