龙婆银(Luang Phor Ngen Wat Bangklan)

龙婆银(Luang Phor Ngen Wat
Bangklan)佛历2353至佛历2462,泰国九大圣僧之一。

龙婆银高僧出生于佛历2353年,皮吉省的班近村。从三岁开始跟着叔叔居住于曼谷,并在当地的瓦格纳爽佛寺内的寺庙学校一直学习,等到了12岁的时候,便出家成了小沙弥。决定归依佛门之后,龙婆银开始了自己的修行之路,先后也拜访了曼谷当地及府外的很多寺庙,跟随不同的老师学习佛理与法术,随后在瓦班近佛寺又修行了一年之后,回到了乡下,并在一条河流的岸边搭建了一所简单的竹屋,开始进行自我的禅定及法力的修行。有一天,龙婆银突发灵感,将一根菩提树枝插在河边土地里许愿:“如果未来继续在此修行会有所收获,请让此菩提枝在此开枝散叶。”不曾想到修行了多日后,这颗渺小的菩提枝尽然真的开始发出新芽,据说多年后那颗小树苗也真的长成了粗壮的大树了。得到佛祖提示后,龙婆银又在当地修行了数月,并在佛历2377年的时候,在自己搭建的竹屋附近兴建了瓦旺达佛寺,这也是龙婆银高僧兴建的第一所寺庙。

之后,龙婆银移居到了瓦班近,这所寺庙也可以说是因为龙婆银的神通而得到发扬光大的,直至今日,瓦班近督制的财佛佛牌都是泰国灵验度极高的招财圣物。而不论在哪所寺庙,龙婆银都热衷于大众的服务方面,他善用善信给予的善款,在寺庙周围广建凉亭、竹屋等供人休息的场所,还会经常亲自帮助得病的民众看病,加上自己的法力深厚,为善信祈福、升运等法式也会经常举办,深得泰国当地人民的心。难等可贵的是龙婆银对待善信一视同仁,不论你是一方巨富还是贫苦百姓,他都会伸出援手,只要需要他,他就会帮忙。在这里补充一点的是龙婆银的医术是非常厉害的,很多疑难杂症都可轻易解决,而法力又可帮助患者早日痊愈,因此龙婆银的病人也好、我们叫善信也好都非常的多,老百姓都相信自己的一切苦难都能拜托龙婆银高僧解决。在龙婆银晚年的时候自己身体状态不太好,但仍然坚持为善信看病,最终在佛历2462年的10月10日仙游,高僧自己生前也常说“能医而不自医”这句话,可是想想,龙婆银圆寂的时候已经是109岁高龄了,对于那个时期的人的寿命来说其实已是遥不可及的岁数了。

龙婆银在泰国有“财佛”之称号。毕生只督造加持了一期佛牌圣物,即龙婆银师傅自身法相的佛牌。所用材质多为金属及古老铜锁及铜匙,共有四个版本,如大锄头、细锄头、小立尊等,数量上共加持了5000多尊,而实际的存世量由于后来督制佛牌的时候有加入作为辅助材料,所以更让这期佛牌在市值上年年走高。就现在泰国当地的价格来讲已是低则几十万泰铢、高则近百万泰铢的顶级藏品了。这期龙婆银自身佛牌被誉为全泰第一招财圣物,乃是佛牌收藏家们必入之物,也是各地商人巨富追捧的圣物之一,据说前泰国总理他信都是佩戴这期佛牌在身上的。

龙婆银的法门是非凡富贵、财源不绝、还可预知未来、以及刀枪不入的法门。曾有记载称有信众为了试验大师法力向大师射击,而子弹却无法发射。而就招财方面的法门来讲,泰国人称佩戴了龙婆银师傅的佛牌就会永远与贫穷画上句号,做生意的人会财源不断,面临困境的人会顺利走出困境,这也让当时泰国当地的很多皇室成员、大臣、军队将领都会去亲自参拜高僧。他唯一亲制的自身像佛牌也被永久地发扬光大,至今仍然是各大佛牌大赛的经典比赛项目之一,为龙婆银法相佛牌的终极收藏品。


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