时轮金刚

时轮金刚,梵语“Kalachakra”,藏文是“Du kyi
khorlo”,意为时间之轮。Kala,时间,不是指线形流动的时间,而是过去、现在、未来所有事件的流动。时轮金刚代表着全知,与一切时间同在,知晓过去、现在、未来的一切。Chakra,意思是“轮”,不仅仅指时间的循环,还是一种悟道的大乐体验,就像温煦的阳光照耀万物,从自身照射到一切众生。轮,代表佛法之轮无始也无终,也是佛教特有的宇宙观。时轮密续包含了三个独特而又同时发生的循环:外时轮意味着宇宙观,内时轮教导人体的本质和功能,密时轮教导修炼成佛之道。整个时轮密续的具体代表是时轮金刚沙坛城。坛城中总共有722位本尊居住,时轮金刚和一切佛母双身居住在中央,象征着永恒的大乐。

时轮金刚四面二十四臂二足,呈忿怒相或寂忿相。主身蓝色,主臂双手结“金刚吽迦罗印”,同时交握金刚杵和金刚铃,代表“智慧”和“慈悲”的结合。时轮金刚是多彩之神,面、臂、足,手指都显现不同颜色的变化,相当复杂,这是辨认时轮金刚最重要的特点。五色代表“五大”,其中蓝色代表风大,表现在主尊的脸与手;红色代表火大,表现在主尊的右脚;白色代表水大,表现在主尊的左脚;黄色代表地大,表现在明妃黄色的身躯上。当宇宙的四大元素风、火、水、地会聚时,空大自然产生。时轮金刚手中持物,右边分别为:金刚杵、宝剑、三叉戟、金刚钺刀、火箭、勾杖、法鼓、锤、法轮、矛、宝杖、钺斧;左边分别为:金刚铃、盾牌、降魔杖、颅器、弓、索、摩尼宝、白莲花、白螺、镜、勾链、四面梵天首。时轮金刚怀抱一切佛母双运于日轮之中,右腿伸,左腿屈,足踩大自在天及其天母,表示摧伏贪、嗔、痴诸障。明妃身黄色,四头八臂三目,右臂持金刚钺刀、勾杖、手鼓、念珠;左臂持颅器、绳索、白莲、摩尼宝。她的头顶是金刚萨埵,显示她的传承;她的身上穿着佛陀种性的五印装饰。时轮金刚和一切佛母的表情都是以似嗔似喜,拥抱在一起,代表悲智双运。在时轮金刚沙坛城中,时轮金刚以金刚杵为代表,佛母以一粒沙为代表,安住在沙坛城的中央莲花之上。

传说在释迦牟尼佛成佛后一年,也有说是涅槃前一年,佛陀化身成时轮金刚本尊在宝金璎珞塔传授灌顶。佛陀传授的时轮金刚密续存放在“宝金璎珞塔”的舍利塔中,此塔坐落在印度北部,现今阿玛拉瓦提地方。释迦牟尼是应香巴拉国国王贤月王的邀请而传授时轮金刚密续的。香巴拉国位于印度和西藏地区北部交接之处,是一个永恒极乐的净土。但是传法的地方却是在南印度。因为香巴拉国的国民都是修行深厚的人,在释迦牟尼传法时,运用破瓦法前往印度听闻传法。释迦牟尼传法时,化身为时轮金刚与明妃双运,以及整个时轮金刚坛城,在米堆神殿中为贤月王灌顶。贤月王回国后,为释迦牟尼佛传授之法,撰写了论释,就是著名的《时轮根本密续》,共一万两千颂。后来,香巴拉的一世救度王,是文殊菩萨的化身,将时轮密续加以节略,写成了《略本时轮密续》,成为时轮金刚体系的根本教法。


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