十二丹玛护法女神

古西藏的十二丹玛护法女神,藏语称“丹玛久妮”,是分布于西藏各地的土地神。后来莲花生大师用大法力降伏了她们,将她们的名字改为“十二丹玛护法女神”,简称为“丹玛”。“护法”二字表明她们的身份已经从本地守护神变成为佛法的守护者,在归属上,一般认为她们是长寿五姊妹的伴属神。因此,在出现长寿五姊妹的造像时,十二丹玛护法女神的形象也常会出现。

十二丹玛护法女神一般分成三组,每四个一组。第一组是大魔女,第二组是大夜叉女,第三组是大勉姆女神。其名称和位置都有固定的排列顺序,排在最前面的女神就是这一组神灵的首领。十二丹玛护法女神分别为:遐尔名扬地母、页岩孚佑地母、普贤地母、魔后地母等为四魔女神;独具支眼地母、贤德明妃地母、刚烈尊胜地母、白衣龙后地母等为四夜叉女神;藏士孚佑地母、太一济世地母、丽质冰心地母、翠聪绿地母等四女医神。

根据噶举派的木刻本《欢娱人神焚香书》记载,这十二丹玛护法女神的相貌是:(1)居于金刚红岩地方的白雪女神夏康嘎梅玛,骑三腿骡;(2)居于阿尼玛卿山的卜热鹰后,骑一条白犊;(3)居于卫藏地方的多吉玉仲玛,骑蓝色的水鸟;(4)居于玛哈代旺的多吉贡查玛,骑金色雌鹿;(5)居于藏南地方的婷吉牙玛窘,骑水牛;(6)在阿几代仲地方的马却牙玛色,骑九头乌龟;(7)居于泥婆罗地方的一辫女,骑蓝色天龙;(8)在那兰辛兰地方的赞神苛贝勉几玛,骑三腿骡;(9)在贡布地方的雪山大明妃玉朋玛,骑花纹虎;(10)在芒域地方的切协宗吉沃羌玛,骑牦牛;(11)在卫如地方的玛丁丁姆宗,骑野牦牛;(12)在珠域卡蔡地方的赞姆突巴杂,骑白斑熊。供奉时,对这些女神均需不断地供奉美食。

十二丹玛护法女神每人手持一面宝镜,在需要的时候,可以通过镜子利用神谕将它们从最古老的年代召唤出来。在古西藏文化中,镜子是一个重要的神谕工具。任何想要召唤神灵的人都需要在胸前挂一面镜子,就好像在项链上悬挂着的护身符似的,在心脏前方挂上一面镜子,这些神灵可以被召唤进镜子,也可以从中被召唤出来。


随机文章:

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注