名称：龙婆坤佛历2541自身像佛牌背善加财
年份：佛历2541
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：龙婆坤自身像
材质：庙铜
法门：招各方财运、助事业有成、生意兴隆、客源不断、消灾挡险、保平安
备注：龙婆坤是泰国近代三大圣僧之一，且为三圣中目前唯一一位还在世的高僧，僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚等地的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导建造寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建寺庙而特别制作的佛牌。师傅最为招牌的圣物是他的自身像，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，此外还热衷地投入社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为国家捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室及军队将领更是不计其数。
佛历2540、2541算是龙婆坤师傅佛牌的一个节点，师傅这个时期已经渐渐走入老龄，佛历2540年代末基本龙婆坤已经少有量产佛牌的时候了，近几年因为身体原因，龙婆坤更是少有参与外寺的法会，本庙的法会也变得相对少了很多了。可以说佛历2540年代再往后师傅的很多佛牌已经开始由量转变为质了，也就是说从大量制作佛牌，开始变化为制作少量佛牌，但每期都多会有一些材质珍贵的限量版本了。也因为如此，很多佛历2540年后的佛牌平实版本价格基本不会比龙婆坤师傅鼎盛时期的高了，但很多珍贵材质如纯金版本的牌子仍然有价有市，市值很多甚至高出了佛历2512、2517、2519一些出名的牌子。
本尊龙婆坤佛历2541自身像佛牌背善加财，以庙铜作为主要材质，其中包括了寺庙的一些铜钟、铜钵等，距今已有16年的历史了。龙婆坤在佛历2541及佛历2542还有些出名的佛牌，之后很多就像之前写的一样，数量渐渐开始少了。不过好就好在如本尊一样的庙铜版本颇具性价比，市值会便宜很多。这期佛牌的设计为椭圆形，正面为龙婆坤的半身像，背面的善加财一改双手持钱袋放于身前的风格，右手高举钱币，下面则为泰文的“41”表示制作年份，其它是泰文的佛牌介绍。龙婆坤单独制作的善加财在近代也是善信追捧的大热，因为本身善加财就是招财加强的圣物类型，喜欢钱的朋友都对这类圣物尤为喜爱。师傅的自身加上善加财那就是招财加招财的美好寓意了。在招各方财运、助事业有成、生意兴隆、客源不断、消灾挡险、保平安方面都会给予佩戴者很大程度的提升。诚意推荐。
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