很多朋友会觉得在泰国寺庙里请佛牌是比较放心的，佛牌应该都是真的，其实这是一个很大的错误。首先第一个重要的问题是，不是泰国所有看着像庙的地方都是寺庙，很多商业性质的庙一样建的很好，如果不知道里面的师傅的性质很有可能会买到一些灵异物，或很多不被佛教界认可的东西。这一点内地不少牌商都吃过亏，有些初入佛牌行业的代购，因为听了不懂佛牌的人的推荐，跑去一些这样类型的庙里面请了一堆实际不是佛牌的东西，但是后来即使知道了因为有了投资和成本，所以不得不去销售。一般在探索新的寺庙的时候，首先是听泰国当地人的一些建议，然后自己实地考察一下，看看这所寺庙是什么师傅的法脉传承，另外历史上都做过什么类型的佛牌，如果庙内可以看到的尽是一些非正统佛教法相的东西，那基本直接离开就是了。如果不是，那么继续跟寺庙的师傅聊，看看有没有什么侧面的知识可以了解的。当然，这样的行为有些冒险，所以如果不是随机的选择没去过的寺庙朝拜，那么最好是自己先做好功课前往。
第二，即使是传统泰国寺庙，现代社会的发展下很多已经沦为旅游圣地，这样的寺庙往往制作的是商业的东西，其中绝大多数不具备任何法力，除了寺庙内，在大街上和曼谷机场内一样可以看到那类的商品。只能叫做商品，而不能叫做佛牌。如果是送朋友的话还可以，但是期待什么效果的话还是放弃吧。这样的产品就类似国内各大寺庙和道场的纪念品一样，标注开光之类的词语，但是因为是完全量产的东西，所以根本没有任何法力的保证。价格虽然不贵，但是如果不懂的人去泰国，又遇到了黑心的当地导游和商人，那么100多的牌子很可能会几十倍甚至数百倍的价格买回来。不止一位朋友之前都上过此类的当，成本基本都是100元左右的商业东西，他们有人花了1万，有人花了3万，最高的是花了12万买回去的。现在全世界人都知道中国人是最有钱，且最容易骗的，他们知道国人信佛，就利用了这个制造陷阱，提供虚假佛牌信息，让人上当。而国人普遍的情况是，信佛，但不学佛，很多人念了几十年的经了，但是对于佛教的理解仍有很大误区，盲目的相信也只是造就了不法商人的短期富足罢了。
第三，寺庙内部有出售佛牌的地方分为个人的和寺庙的，个人的摊位寺庙不会进行任何的管理，也就是说如果摊位商人出售商业牌和假牌，寺庙是不会干涉的，而很多大型的寺庙内都有很多商人进行这种生意，恭请佛牌完全需要凭借眼力和经验，否则假牌遇到的几率是很大的。这样摊位寺庙内及寺庙周边地区会有很多，像龙婆坤、龙婆培这样的近代三大圣僧，他们的寺庙非常雄伟且远近的善信众多，牌商自然少不了。泰国本地人很多是了解佛牌知识的，去淘也就罢了，如果是不懂佛牌的人去了，就会遇到两种情况。一是真牌卖出天价，这个时期很常见，泰国人很多认为中国人不懂佛牌，就好比北京秀水多年前卖老外假包包是一个道理，先开个天价，目的就是让你砍价，如果你不懂，买了我就赚了，砍价了我也不赔。所以有的朋友在带他们去了寺庙后都会觉得请佛牌在这请其实跟本地价格没啥差别了。二是假牌当真牌卖，这个就不用多讨论了，全世界都一样。就好比北京的潘家园一样，多假的东西都敢跟你说是什么什么朝代的，而且给你各种保证。的建议是没有足够的知识，寺庙周边考眼力的佛牌就不要冒险了。100%会遇到假货，100%会被坑。
第四，寺庙内部正规的结缘处问题也是很大的。虚报加持师傅、年份、制作数量的情况不胜枚举。老的佛牌商人有这么句话：“寺庙恭请佛牌贵也就算了，居然也经常有假的。”这个很多人觉得寺庙内正规的结缘处是寺庙方的人经营的，怎么也不会出问题吧！？实际上，虽然结缘处大多数佛牌是这所寺庙的师傅近几年加持制造的，但一样会有部分是老的牌子，特别是一些名寺，人们慕名拜访，有人肯定会问有没有圆寂名寺的佛牌，这时有的人就会拿出几尊包好壳的牌子让你看，这个牌子不是庙放提供的，而是销售人员自己的，也就是说真假与寺庙没啥关系。新人的话一样需要谨慎。另一方面，近年的佛牌恭请的时候也需要注意几个问题。在龙婆砂矿寺庙恭请圣物的时候就遇到过庙方的人员告诉一尊坤平的介绍时，说是龙婆砂矿亲制的，其实实际上那尊是砂矿圆寂后制作的。在龙婆坤庙的时候以前也遇到过，一尊药师佛告诉我是限量100，但被发现底部编号已经是8000多了，那么肯定不可能只制作了100尊，后来那人被揭发才不得不承认。这些都是不懂佛牌人容易遇到的陷阱，如果想要避免，起码要了解基本的一些泰文，看不到泰文很多问题都会出现。佛的知识更是要死记硬背一些，要不一尊佛牌的制作师傅有时候真的是寺庙的人杜撰了。还有就是寺庙的佛牌，一般都是搭配庙盒的，这些庙盒上往往会有制作的年份，这里记住一定要再次问一问寺庙的人这个年份的正确性。之前龙婆本寺庙遇到这样的情况，一尊药师庙盒上面的年份与实际年份不符。问到师傅的时候他们就说是原盒没有了，拿了一个别的盒子代替。这些老的牌商会避免，新人绝对会跟着感觉走，记错年份了。
第五，寺庙某些师傅的禅舍内也是可以请到佛牌的，有些佛牌其实也是这些僧人自己去淘的，就好比我们佛牌商人逛市场是一个道理，但是每位僧人的眼力是不同的，他们的佛牌也不一定就是真的。去过曼谷大皇宫的人肯定会在周边看见很多黄袍僧人，这些僧人很多其实是去大皇宫周围的佛牌街的，当然那边实际也没啥宝，都是商业性质的东西居多，有些明显的假牌，很多人也会拿着放大镜看上一二，那不是说明他们笨，实际上是因为有人是专门找一些仿的比较像的产品去当真牌卖的。当然僧人这样的情况比较少，大多是商人会这么干。但是僧人的情况确实存在，且很多寺庙的僧人会出售佛牌的，比如曼谷的很多寺庙内的佛牌摊位也有僧人经营的情况，之前就遇到过一期古佛套装，大约历史60年以上，三尊一套，戴原庙盒，一问价格才600泰铢，当时我就直接放弃，佛牌的恭请需要理性的认识，别指望什么小便宜。如果佛牌市值大大低于市场价格那么肯定有问题，泰国随便个商人和僧人对佛牌的理解都要高过很多内地的人，所以你们不要指望任何侥幸，即使遇到真牌且价格便宜，那么几率是很少的，除非正庙的主持在你捐庙很多的情况下，结缘给你的牌子。类似低价牌的情况瓦拉康那边也比较严重，之前看到过龙婆纳的九层宝伞崇迪也是才500泰铢，这想都不用想了，绝对是假的。再看佛牌还写了一张中文的纸条写着大概介绍，这就更坚定了信心，这就是一个商业的假牌，目的就是为了蒙中国人的。瓦拉康那边属于旅游区很近的地方，坐船过了湄公河就是大皇宫，中国游客很多。
第六，寺庙提供的证书不具备任何参考真假的作用。这一点被很多代购利用，看着非常专业，非常具权威性，但实际完全不是那么回事，他们给出的这些证书不具备任何证明参考作用。除了代购，庙方的人也会给某些具有一定价位的佛牌做个证书，这点瓦拉康等寺庙屡见不鲜了，那种寺庙给的证书即使是附加对应佛牌的，也不算是正规的证书。举个实际的例子吧，瓦拉康100周年的崇迪这个牌子算是较为有名气的佛牌了，在寺庙内有他们自己做的证书和外面大赛的得奖证书两个崇迪，属于同期同款，但是品相不同，两种证书之下，价格却差了6倍，这里面的道理大家自己分析去吧。
第七，近代部分名寺因为高僧的圆寂走下坡路，致使一些寺庙为了生存私底下复刻佛牌。这一点诸如曾经的苏林府第一名师龙普宏的瓦佩布利，在龙普宏高僧圆寂以后，庙方拿出了一些知名佛牌的模具，然后用类似的材料进行了翻版，不过这样的情况估计不会长久，行业内的资深牌商都了解这个情况，绝大多数情况下我们对于相关情况的佛牌都会尽量规避，宁可不做，也不冒险。当然这是做久了佛牌的老牌商的行为，如果是新人或者本地代购，为了满足内地市场的需要那就无所顾忌了。负责的告诉大家，那些拿着大量龙普宏象牙等高端牌的商人手上的东西基本都不可能是真品。没有谁可以一下子入手那么多的象牙材质的佛牌的。每次能找到一两尊真品那已经是幸福的了。之前就三次寻找而无一次收获，有一次还看着旁边的代购手里拿着20尊以上的假牌用忽悠着内地人说是真品的。所以合作久了的牌商朋友会发现这一年左右的时间了，也就是龙普宏高僧圆寂后的这段日子，基本是不动龙普宏师傅的佛牌了，原因也是如此，规避风险，不能因为客人要就胡乱找，哪怕是假牌为了赚钱也拿回来卖，这些都是不道德的行为。
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