藏传佛教五大教派多位活佛法王开光秽迹金刚甘露擦擦药擦藏式佛牌

名称:藏传佛教五大教派多位活佛法王开光秽迹金刚甘露擦擦药擦藏式佛牌

年份:2014

开光师傅:藏传佛教五大教派多位活佛法王

法相:秽迹金刚

材质:萨迦派甘露丸

功德利益:随意满足,永离贫穷,常令安乐,得世间福报圆满,让根性愚钝者得慧,能除百万衰患,去除污秽

备注:擦擦直译过来加上理解的意思就是佛像的复制,追溯历史有着数百年的发展过程,与南传佛教中的佛牌有着较为相似的历史意义及文化价值,用处也不尽相同。就擦擦的种类上来分的话,又可以分为:泥擦、骨擦、药擦、布擦等。再根据开光的上师、材料、制作数量、历史年份来讲,市值又会有很大的差异,具有良好历史制作背景或有明确记载名师加持的擦擦往往都会很贵,如果光是历史悠久但制作及来历无法考证,那么即使是几百年的老擦价格也不会特别的昂贵。外形的设计方面,随着历史的发展,擦擦制作的工艺也有了很大的进步,明清时期宫廷的认可也让擦擦的制作达到了很高的一个高度,法相的设计趋于华丽。颜色的分类上从简单的泥土单色到丰富多彩的色彩构成都有呈现,主要也是根据时代的不同和制作者的不同而产生的差异。

就擦擦的制作意义来讲,首先擦擦可以作为佛像或佛塔装藏的殊胜材料使用,直至今日,仍然在很多大型法会和开光佛塔的过程中会加入擦擦来提升其庄严及灵验的效果。古时候装入佛像或佛塔的擦擦现代在进行各类人类活动中多有被毁坏的情况,有些则是因为佛像或佛塔年久失修自然倒塌而再现世间,不过这样被发现的擦擦圣物多不适合佩戴或家中供奉。因为这些藏地到处可见的佛像或佛塔多为震慑神山圣水所用,镇压的为当地的凶神恶煞,所以一旦被破坏会带来很多的不祥之事,也会给使用者带来诸多的业障,这个业障是一般人都扛不起的,这也是有些老的但来历不详的擦擦市值不高的主要原因。此外,擦擦搭配嘎乌等外壳装饰之后,可以作为随身佩戴的随身佛圣物,根据法相的不同可以给予佩戴者诸多对应的功德利益。根据北传藏传佛教的特点,开光之后的圣物就好比该圣物内有了诸佛菩萨护法真实的本尊在内,所以可以当做佛像随时礼佛所用,修行者则便于其随时念经做观想之用。

在众多的擦擦种类中,药擦算是一个较为珍贵的版本,这主要是因为药擦实为甘露擦擦,也就是采用的材料完全是得到加持的甘露丸。甘露丸一般都是采用多种藏药及特殊圣料制作并有上师亲自加持过的,不但具有一定的法力,还有一定的药用价值,如果擦擦完全是由甘露丸制作的,理论上这样的擦擦是可以直接食用的。加上擦擦整个的制作过程都要根据特定的仪轨进行殊胜加持,且制作的师傅又要严守制作期间的戒律以表示尊敬,所以实际上甘露擦擦就是得到了双重的加持一样。根据擦擦所使用的甘露丸的稀有程度,加上制作数量及开光师傅的因素,顶级的甘露擦擦市值不比一般的奢侈品便宜多少了。当然这里面不仅是擦擦的物质价值,还包含了更多的宗教价值、实用价值和历史价值在内。

藏传佛教五大教派多位活佛法王开光甘露擦擦药擦系列圣物,于公元2014年由莫扎法王的亲眷主导整个制作过程,并邀请了多位藏传佛教五大教派的活佛、法王、堪布、仁波切进行协助开光的法式。材料完全选择殊胜的萨迦派甘露丸制作,这类甘露丸本身市值就颇为昂贵,北京等地店铺的价格一度都是上千元一粒的,当然里面多少加入了宣传的成本,不过就实际的价值而言一粒也要在百元上下。制作一尊甘露擦擦需要的成本大约是6至7粒的萨迦派甘露丸,材料的高端也决定了这期甘露擦擦的身价。材料因素之外,这期圣物制作版模的时候一共只制作了十一个种类的本尊像,分别为:莲花生大师、文殊菩萨、文殊菩萨狮子吼、作明佛母、秽迹金刚、黄财神、绿度母、释迦牟尼佛、长寿佛、时轮金刚、四臂观音菩萨等。尺寸上均为中等偏小的尺寸,且每尊背面均有贴上一份纸质的经书。全期圣物的制作数量大约为200尊,言外之意也就是每个版本的制作数量为18尊,只有少数是19尊。这样的加持阵容、加持材料、制作数量三大因素没有一个弱项,恭请即可得无量的福报与诸多功德利益。

藏传佛教的文化特点中,擦擦圣物的模具是不会被轻易销毁的,一般有经验的佛教徒都会尽力收藏殊胜擦擦的第一个制作版本,最老的版本最具有代表性,且所用材料及加持上师都是最好的。有些擦擦的模具如果后期流入商人的手里就会出现大量的仿品,市值也会一落千丈,当然市值还是小事,功德的缺失才是最大的遗憾。所有恭请来的擦擦佛宝均为第一批制作的最老版本圣物,实用价值上绝对有所保证。

本尊甘露擦擦为这期殊胜佛宝中的秽迹金刚版本。秽迹金刚,也称“除秽金刚”,即“大力威怒金刚”,梵文“Vajra Krodha
Mahābala
Ucchuşma”,全称大力威怒金刚乌刍史么。为“密教”及“禅宗”所奉祀的忿怒尊之一,为北方羯磨部的教令轮身,其原意是“爆裂的声音”、“忿怒除秽”的意思。在古印度有时也当作火神的别名,所以此位金刚另外有“火头金刚”的称呼,以火燃烧一切烦恼污秽而达清净之地。修持“除秽迹金刚咒”能得智慧辩才,能让根性愚钝者得慧。如果我们要前往殡仪馆、停尸间、火葬场、不净屋、鬼怪地、死尸处,或有血光不祥等等污秽之处,也可以持诵“除秽金刚”咒来保护自己。诵咒修行的人,在持其他诸法时,对于诵咒者,或诵咒地点皆要求应以“清净”为宜。唯有修持“除秽金刚法”,能使“染”为“净”,无所禁忌,乃至有人在不净处默念亦可,或处于厕所默念亦可,或女人经期时诵念此咒亦可。总结来说,秽迹金刚的功德利益可包含随意满足,永离贫穷,常令安乐,得世间福报圆满,让根性愚钝者得慧,能除百万衰患,去除污秽。细分来说,可有四十二种功德:一、位尊得贵;二、降伏情欲;三、去染除秽;四、通染通净;五、方便修学;六、聪明智慧;七、得大福报;八、离贫得富;九、降魔鬼病;十、延寿消灾;十一、治瘟疫病;十二、治恶疮病;十三、疗冷寒症;十四、治百万病;十五、治夜惊怖;十六、夜梦吉祥;十七、令得安乐;十八、灭诸罪事;十九、画像灭罪;二十、防蛇毒兽;二十一、辟诸毒食;二十二、防水难患;二十三、止雹息雪;二十四、辟兵灾横;二十五、辟官诤讼;二十六、免除盗贼;二十七、治儿夜啼;二十八、众神庇护;二十九、鬼神礼敬;三十、诸王贵敬;三十一、金刚侍卫;三十二、子息易得;三十三、生产顺利;三十四、得善姻缘;三十五、超度解脱;三十六、见亡者事;三十七、本尊梦感;三十八、本尊相随;三十九、证总持门;四十、得宿命智;四十一、速获菩提;四十二、授记作佛。诚意推荐。


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