名称：龙婆平那佛历2530一期南帕亚女王佛牌
年份：佛历2530
寺庙：瓦什龙闹
加持师傅：龙婆平那
法相：南帕亚/女王佛
材质：寺庙圣土、多种花粉、深山圣料、植物粉末、平那师傅单独加持经粉
法门：提升女性的个人魅力与气场、增加人缘力量、扩大人脉、得贵人相助、让领导赏识、下属服从、生意人得客源不断、财源广进
备注：龙婆平那高僧是泰国近代法力僧中极具代表性的人物，师傅为人古怪，行事之方式往往与传统佛教的僧侣有所不同，其个性的修行及加持圣物的方式早前受到不少人的怀疑，但在多数人佩戴过师傅亲制的佛牌得到益处后，怀疑的声音便全部消失了。龙婆平那师傅师承泰国佛教传奇九大圣僧之一的阿赞曼师傅的法脉，还曾在禅定中悟得天神传授的独门心法，以心星、法眼圣物为其特别招牌的圣物种类，在泰国有“星月奇僧”的美誉。师傅为人法力十分高强，自己的众多弟子在其圆寂后都表示不会仿制师傅的心星圣物，因为师傅的法力太过高强，自己无论怎么修行都不可能超过师傅，所以还是选择制作其它种类的圣物为妙。
龙婆平那的行事方法在最早期制作圣物的时候让很多人不能接受，并对其早期心星等圣物有着很大的顾虑，不过毕竟师傅是正法法脉出身，所有圣物中虽有偏阴材料但均在正法之下以古法加持，早已将阴的部分去除，因此佩戴起来不会有任何的问题，特别是中后期圣物基本都是正料，使用起来也会让大家更加安心。而在这位师傅圆寂前以曾预言自己的寺庙将会在佛历2555年倒塌，当预言成真的时候，这位师傅的圣物也随之开始大涨起来，而他的心星、法眼、巴拉吉等圣物作为其代表作更是涨势凶猛，其中官方的很多稀少圣物及各个种类的第一代圣物已经绝对属于收藏级别的圣物行列了。
南帕亚，即女王佛，是泰国佛教传统的五古佛之一，有着几百年的历史，属于比较大众的流行佛牌类型，但一般情况下只有女性会佩戴这个种类的佛牌。不过放在龙婆平那师傅身上，南帕亚则不算其最为招牌的圣物种类，毕竟龙婆平那是一位个性十足的师傅，招牌的圣物比较与别不同，甚至说有点垄断的意思，所有师傅都会做的圣物龙婆平那反而制作的都不多。相比之下，与师傅亲制的崇迪地位在其所有亲制圣物中的地位相仿，不算是市值很高的，而是偏性价比类型的。在龙婆平那整个僧侣生涯中，南帕亚的制作次数较少，但作为名师作品，依然已经可以秒杀绝大多数的南帕亚佛牌了，佛历2530后也很难想到有太多可以超过这期南帕亚的同种类佛牌了。
本尊龙婆平那佛历2530一期南帕亚女王佛牌，是师傅官方的第一期南帕亚佛牌，以佛历2558年来计算，已经有28年的历史了。佛牌以寺庙圣土、多种花粉、深山圣料、植物粉末、以及平那师傅单独加持经粉作为主材料。正面设计与背面设计相仿，均为南帕亚呈现行走状态，底下正面为乌龟造型，背面底下为牛的造型，两面的中间位置有两条线，这也是一期的特征，龙婆平那二期的南帕亚则是只有中间一条线。就南帕亚的设计而言，第一眼看的时候很多人肯定会感觉这是行走佛，也是一样，不过这是跟寺庙确认过的事情，且有相关的画册介绍这期南帕亚佛宝，因此不会有偏差。对于喜欢南帕亚的女性朋友来说，南帕亚近代的著名法会较少，像2514之类的好南帕亚年份在近代并不多见，所以很多人都会选择名师的非招牌类南帕亚小精品，龙婆平那师傅作为近代法力圣僧，他的这首邦第一期南帕亚值得佛牌爱好者们多多参考。诚意推荐。
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