泰国佛牌中非佛、菩萨、护法级别的圣物种类很多，诸如老虎、狮子、壁虎、野猪、大象、公鸡、山羊、鱼等动物类型的圣物，又好比塔固、路翁类型的没有法相的圣物。这些圣物在夏日炎热时，方便佩戴者随身放在腰部以下的口袋里，或者挂在腰间，避免了只能戴在胸前圣物造成的重量压力，同时佩戴的禁忌较少，更为随意，不会有太多的拘束感觉，如果从事特别的工作，更不会因为佩戴项链的限制造成工作的不便，或者与其他宗教信徒交流时出现不便。
随身类型的圣物，根据种类的不同或多或少会有自己特殊的佩戴原则，今天这里只说说大的方向的。比如幸运星这样的圣物有人说放在口袋里左人缘、右招财，其实这属于比较民间的说法，地域性很强，佩戴的时候不用考虑那么多，佛教的基础禁忌多考虑就行了，再过几年你会发现市场可能出现几十种没听过的禁忌，如果跟着商人的忽悠走，那么就累死了，佩戴佛牌要是这么麻烦，那么根据泰国人民的性格不可能发展到现在。
一般的非神佛法相圣物我们说的可以腰部以下，指的主要是放在口袋里，挂在腰上，你可以放在钥匙链上面，但是一样是放在裤兜口袋里的情况，千万可别突发奇想，把佛牌挂在脚链上戴，那就不太好了。另外，这类圣物是可以当做手链的佩戴或吊坠的，很多人说神佛法相的也可以放手链，因为手臂是连着肩膀的属于腰部以上，其实那是牵强的说法，宗教理念重的朋友一般不会这么干，所以市面上能看到手链上的基本也是那几类非神佛类型的佛牌。有些人说看到曼谷及周边一些寺庙出那种神佛法相的手链，这里跟大家说下，那些基本都是量产的东西，宗教法相很多，但宗教意义不大，也是为了积累善款的一种手段，非寺庙看到的大多数属于商业产品，无宗教及收藏价值。
非神佛法相佩戴的时候最大的问题是磨损问题，有的朋友喜欢把它们跟钥匙一起别在钥匙链上面，首先这个佩戴方式没有问题，只是有些佛牌的外壳属于亚克力材质，虽然有硬度，但是不可长期摩擦，如果摩擦久了容易出现划痕，当然其实外壳还是很结实的，本身做过这个实验，划痕除非碰巧受了硬伤，否则还是没事的，这里算是友情提示。一些主收藏动物类型的藏家一般喜欢找一个钥匙链专门放佛牌，自己另一个口袋再放钥匙和工具，这个方法大家可以考虑。
贴身佩戴的问题之前有朋友问过，这里说明下不但非神佛的可以贴身，即使是神佛法相的佩戴型佛牌也是可以贴身佩戴的。早期泰国的人民生活贫瘠，男人基本上衣都不怎么穿的，他们佩戴佛牌百分之百是贴身的，根据南传佛教源流历史来说，最早期佛牌制作是为了方便善信礼佛为主，那时候基本佛教在泰国不普遍，什么制度和禁忌约等于没有，善信佩戴的时候基本无顾虑，即使到了近代一样如此，真正开始出现大量宗教禁忌和制度其实就南传佛教来讲，更多是佛牌的兴盛以后，大量经营的人对其加上的一种佛教文化在里面。老一辈的佛牌收藏家可以看到他们佩戴佛牌基本还是保留随心态度的。
非神佛法相圣物跟崇迪、必打、药师佛那些一样根据种类的不同，或者说根据加持师傅的不同，功德利益会有较大的不同，所以在佩戴的时候为了全面的得到护持，很多人是会像佩戴神佛类型佛牌那样进行组合佩戴的。从佩戴的种类来讲也可以看出佩戴者的需求。之前看到一些大马和新加坡的牌商，口袋里一大堆一大堆的山羊，一看就明白了，这帮人是冲着异性缘去的，这也跟当地的民风有关，特别是黑道的发展在大马等地极为普遍（山羊一样有正法，也有民间法术，很多山羊还是不错的）。
常规来讲，建议非神佛法相圣物有几类可以作为主考虑，首先，护身挡险的塔固类型是必须要有的，之前长期合作的一位司机朋友还跟说塔固真的很好，他的弟弟遇到枪战被打中了，身上戴了10几个塔固，最后发现只是擦破皮，对于塔固来讲，追溯很久的历史，近代法国与日本侵略时期名师的塔固，如龙婆钟的塔固，就多次解决士兵及村民成功脱险。正所谓安全第一，所以塔固必有。其次，那就是根据佩戴者的个人需要进行选择了，招财助人缘的随身型圣物很多这里不多讲了，一找一大堆，鱼、山羊、老虎、狮子都算是不错的选择。个人比较推荐老虎和狮子，升运力量较强，历史上名师很多，基本都是正法系统。幸运星也是个不错的选择，龙婆平那的个性使然，让这个种类的圣物更具魅力，且包容性不错，护持的方面很广，人缘财运还可兼得。不过，这些圣物多少还是有很大个人法脉传承的风格的，招财和人缘力量为主，因此，塔固这类护身挡险偏重性大的圣物还是不可缺少的。
最后，有一个特别需要注意的问题，部分随身类型的圣物可能是一次性圣物，这个意思也就是说，一旦帮助佩戴者挡险或者抵挡阴法邪术了，那么它的效果就会基本消失，这里也不用考虑找师傅再做加持的问题了，那些基本属于商人的赚钱手法，好的圣物不用反复加持，一次性圣物效果产生了再加持也没用了。综上所述，一时间能想到的知识以上简单地进行了介绍，写的匆忙，如有遗漏欢迎朋友博客留言提醒，稍后更改。
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