龙婆坤佛历2539柯阿齐威自身像佛牌银版

名称:龙婆坤佛历2539柯阿齐威自身像佛牌银版

年份:佛历2539

寺庙:瓦班莱

加持师傅:龙婆坤

法相:自身像

材质:银、铜

法门:招各方财运、助事业成功、生意兴隆、客源不断、护身挡险、保平安

备注:龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生涯制作佛牌无数,种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土,马来西亚的善信也都很信任高僧的法力,早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙,龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制作了过百种的自身像,其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建设,瓦班莱因此得到最大化的扩建。

龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性,很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的,而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到,主要也是善信的要求和建议所致,而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的,可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中,直至近几年师傅还多次为泰国捐款,历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒,每当师傅身体不佳需要住院的时候,都会惊动整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后,大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。

本尊龙婆坤佛历2539柯阿齐威自身像佛牌银版,以佛历2559年来计算,距今已有20年的历史,为师傅鼎盛时期加持佛宝。圣物主要以庙银制作,金色部分为铜,不是黄金,椭圆形模,正面为师傅下蹲姿态,底下为牛头,有生机和拼搏精神的意思,也有奋进前进的含义;背面为招财符文组合及文字介绍,同期还有寺庙圣铜等材料的版本,根据材料差异有市值上的明显不同。本期圣物的版本名为柯阿齐威,大概意思可以翻译为为了众生,有师傅为了众生谋福利特别制作的含义。根据龙婆坤的法门特点,这期自身像可以招各方财运、助事业成功、生意兴隆、客源不断、护身挡险、保平安。作为师傅的招牌圣物,在其所有加持的圣物里面自身像追捧度是最高的,对于求财为主心愿的朋友来说,主佩戴或搭配佩戴都是极好选择。诚意推荐。

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