名称：龙婆噶龙佛历2536-2537九面富贵佛供奉全泰限量999尊
年份：佛历2536-2537
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆噶龙
法相：九面富贵佛
材质：寺庙圣铜、寺庙圣土、特殊深山圣物、龙婆噶龙单独加持经粉、老牌碎、矿石碎
法门：招各方财运、成就一番事业、助生意兴隆、客源不断、使人生活美满、衣食无忧
备注：龙婆噶龙是泰国佛教近代一位热衷于修行的法力圣僧，僧侣生涯绝大多数的时间都放在了修法上面，少说都要有四五十年的时间，直到僧侣生涯末期才开始大量正式地督造加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本土、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜爱的一位师傅。龙婆噶龙一生中制作过多种佛牌圣物，其中以动物类圣物及天神护法类圣物最为受到市场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代非常有名气。而早期很多粉牌圣物师傅也多有放入自己收藏的古老佛牌碎料在里面，珍贵的圣料加上圆满的加持深得追求实效的朋友的爱戴。
佛历2530时期的这10年里面，龙婆噶龙的佛牌市场上较为少见，多因制作工艺问题品相不算好看，但是具有很好的性价比，其身体状态在那时候非常好，法力修为也是最佳的时期，所以圣物的加持力有足够的保障。本尊龙婆噶龙佛历2536-2537九面富贵佛供奉，就是那个时期的一款中型供奉类圣物，以佛历2559年来计算，距今已经23年历史了。这期供奉以寺庙圣铜作为主材料，内部装藏包括了寺庙圣土、特殊深山圣物、龙婆噶龙单独加持经粉、老牌碎、矿石碎，保留了龙婆噶龙惯用的丰富用料装藏方式。外形设计较为朴素，这也算是龙婆噶龙前期圣物制作的风格，与后期的华丽立体设计有着鲜明的对比。功德利益主招各方财运、成就一番事业、助生意兴隆、客源不断、使人生活美满、衣食无忧。全泰的限量为999尊，具有一定的收藏价值和很高的自用供奉价值。诚意推荐。
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