瓦素泰佛历2484-2548经三次顶级法会持续加持64年崇迪佛牌

名称:瓦素泰佛历2484-2548经三次顶级法会持续加持64年崇迪佛牌

年份:佛历2484-2548

寺庙:瓦素泰

加持师傅:三次法会多位顶级名师联合加持(详情请见备注)

法相:崇迪

材质:寺庙圣土、瓦拉康及瓦素泰古老佛牌碎料、大量崇迪始祖阿赞多亲制圣粉

法门:招财、助人缘、助事业、助生意、升运、转运、成愿、辟邪、挡小人是非、挡险、保平安、助权势、威望

备注:瓦素泰是全泰药师佛、成功佛督制的顶级名寺,位于曼谷的市中心位置。这所寺庙历史上曾多次举办殿堂级别的著名法会,均为各时代泰国佛教最法力高强的僧侣们联合加持,制作过太多值得歌颂的佛牌圣物。除了招牌的药师佛与成功佛以外,瓦素泰也会制作很多其他法相的佛宝,比如崇迪、鬼王、佛祖等,其中佛历2484年兴办制作的崇迪是该寺历史上极为著名的一款典藏级佛宝。这期崇迪佛牌在泰国面临内忧外患的特别历史时期制作,当时法国及日本的侵略以及国内恶势力的骚乱让国家遇到重大危机,泰国佛教作为精神领导,在这个阶段制作了很多佛牌,目的就是树立信心、为国家及佛教积累善款,还有就是结缘给有需要的信徒,让他们远离战乱。这期崇迪分多个不同版模,材料选用各大寺庙的圣土、瓦拉康及瓦素泰古老佛牌碎料、大量崇迪始祖阿赞多亲制加持过的圣粉等珍贵材料制作,并由僧人们亲手压膜,因为这点所以有些版本的崇迪在印的位置有很大不一样,但均为真品。在原型制作完毕后,最后又经过了泰国佛教史上三次重大的法会加持,就规模和加持来讲算是非常罕见的了。

这期佛牌的第一次加持法会是在佛历2484年,由瓦素泰的龙婆术帕高僧主导法会,联合多位当时最顶级的高僧为这期崇迪做第一次加持。加持完毕后直接放入瓦素泰的僧舍内让寺内僧侣不间断念诵加持数日,直到次年的第二次加持法会。

第二次法会是在佛历2485年,由全泰药师佛第一的前僧王山卡拉培及其爱徒周冠史主导法式,将这期崇迪佛牌与当时最为著名的全泰四大刀枪不入之一的成功佛法会一起加持,参与开光的圣僧还包括九大圣僧之一、曾经的泰皇老师、近代必打王的龙普多;大城府神通第一、招财鱼全泰加持第一、挡险法门名师龙婆钟;九大圣僧之一、嫉恶如仇的传奇圣僧、醒与灭魔刀全泰第一的龙婆登;十方佛招财法门名师的龙婆银;瓦拉康寺主持龙婆纳;龙婆爹的老师、Wat
TaKong的龙婆Chaem;Wat Baang Grabao的龙婆Jaat;Wat Naang Noo的龙婆Jan;Wat Ging
Gaew的龙婆不;Wat Asom Baang
Mot的火神龙婆Opasi;Wat Sattaheep的龙婆Ee;Wat Hua
Khao的龙婆Im;Wat Pra
Yaat的龙婆Ann;Wat Anong的Phra Jaan Nuam;Wat Galaya的龙婆Seng;Wat
Tai的龙婆Pilan;Wat Glaang Taa
Ruea的龙婆Nor;Wat Sapaan
Soong的龙婆Glin;Wat Sakae的Somdej Phra Sangkaraj Yoo;Wat Arun的龙婆Nak;Wat Mang的龙婆Pit;Wat Nong Bua的龙婆Rian;Wat Sai的龙婆奥;Wat Baang Pragok的龙婆Prink;Wat Sadet的龙婆Jai;Wat Baang Hua Seua的龙婆Tongyoo;Wat Baang Hua Seua的龙婆Tiang等。

在第二次加持法会结束后,佛牌被存放到了瓦素泰的僧众禅房之中,每天接受僧侣们的数次诵经。根据南传佛教僧侣修行的特点,每天至少会有两次的加持,而这样的加持持续长达15年的时间,直到第三次加持法会。这次法会算是这期圣物的最后一次盛大加持,时间是在佛历2500年,当时国际社会的战乱已经逐渐平息,泰国整体治安趋于稳定,佛教复兴,国家复兴。著名的佛教城兴建行走佛大法会是该年最为盛大,甚至是历史上最为盛大的法会。为筹集兴建经费而举办的这场法会是泰国佛教参与加持僧侣人数及加持最多的一次法会,总共有名气的高僧主持去了就有2500位,基本算是当时法力出色或稍有些名气的高僧都有前去协助加持。并且除了僧侣团的加持,民间的一些善信和师傅也在法会场所外面为这期圣物祈祷祝福。特别是在佛历2500年的2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日,由当时最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。

在这三次大法会加持完毕后,这期崇迪佛牌就被一直放在瓦素泰寺内僧人们的禅房里,仍然是每天接受僧人们的数次诵经。直到佛历2548年至佛历2552年期间,才开始限量地对外公开结缘,其余的仍然放在瓦素泰寺内每次接受僧侣诵经加持。整体来讲,这期崇迪佛牌就相当于是款用料珍贵、并由历代圣僧用不同独门心法加持过、又被瓦素泰的僧众们持续加持了至少64年的一期珍贵佛宝。至于这期佛牌所含的法力,这里看过佛牌的资料介绍了,也就不必过多的包装了,朋友们自然心里有数。由于是多位高僧用不同心法加持的,因此在佩戴效果上算得上是极为全面的,基本包含了佛牌法门中的各个方面,比崇迪佛牌理论上的功德利益要多出很多,主要可以体现在招财、助人缘、助事业、助生意、升运、转运、成愿、辟邪、挡小人是非、挡险、保平安、助权势、威望等方面。因为本身制作数量较多,所以市值其实也没有大家从字面上看出的那么贵。泰国的佛牌就是这样,市值都是根据加持高僧、高僧加持时的状态、年份、限量、材料、保留品相等诸多因素综合定义的,不是老的佛牌就一定贵,也不是说新的佛牌就一定便宜,希望佛牌新手尽快明白这个道理。本尊崇迪结缘于泰国权威鉴定机构,至少三位以上专家过目,在佛牌图册中有所记载,真品无疑。诚意推荐,原创博文,非合作牌商请勿盗用。


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