瓦查汶，泰国苏梅岛内位于查汶海滩的寺庙，以海滩的名字为名，是以地名为取名思路的寺庙。就事论事来说，这里虽然地处岛上最为繁华的查汶海滩地界，但是因为距离海滩及商业区域较为遥远，且建在乡村地带，周边人流相对稀少，所以寺庙的发展建设其实并不理想。之前来的时候是工作日，寺庙内几乎看不到别的人影。
瓦查汶的寺庙规模按照占地面积来说还是中等偏大的，只是里面除了较小型的主殿外，别的建筑都相对残破，且寺庙构造极不规整。加上一些仍在维护和建造的设施，这里给人的感觉有些杂乱。当然，这也是几年前去这里的感觉了，现如今不知道有没有给人耳目一新的感觉。
这是寺庙的大门位置，从外往里望去，没有什么特别引人注目的建筑。两旁就是民居，可见民居的房屋高度都已经要高于寺庙的主殿高度了。而且正片地区就没有特别好的土地，都是黄土道路，很多建筑材料还散落在旁边。关键是如此的展示给来访的善信，个人感觉确实不太舒服，且周围一个负责管理的人都看不到。
苏梅岛的寺庙在泰国的岛屿地区来说算是比较繁荣的，寺庙的数量远高于旅游发展更为快速的普吉岛，但是本身普吉岛的地理位置跟苏梅岛还是有所区别的，也更利于交通，但是苏梅岛的访客其实一点都不少。在消费方面，苏梅岛也是更为夸张，就拿一个简单的包车来说，就是坑人坑到死的地步。相信也是这个原因，很多人都不会浪费时间去这边的寺庙参观了。大的寺庙尚且属于可去可不去的地方，一些没那么出名的寺庙就显得没有意义了。
本身苏梅岛的寺庙感觉更加趋于方便附近居民礼佛的场所，历史上苏梅岛很少有过出类拔萃和佛牌督造方面的高僧，虽然寺庙很多，但是与中部及北部地区的大型寺庙来比较，香火方面差了不知多少个级别。在苏梅岛跑庙的时候，还能看到很多牌商是从泰国各地结缘佛牌到这边来卖的。市值来说，自然是加了很多利润，比我们拿回国结缘的价格还要高。
其实瓦查汶这样的寺庙未来发展趋势还是不太乐观的，按照1现在的形式，岛内主要是肉身舍利寺等旅游景点有标注的寺庙才会有人去。这里面华人本身佛教徒多可能还会去看看，欧美的游客主要是去玩户外的，宗教的地方参与很少。再算上上名师和寺庙本身建筑缺乏特点，所以旅游和摄影等目的的访客都很难增加。
没有一直兴盛的寺庙，也不会有一直破败的寺庙。佛教的善信会支持他们所有可以见到的寺庙，所以未来对这里我们还是可以抱着一份期待的。其实就是一个企业家帮助投资的问题，只是商人来说就是在商言商，没有完全利益的话，也是很难。泰国人比较务实，其实很多大企业家捐庙那都是在寺庙的主持或者寺庙的佛牌显示过神通以后的事情。这也是泰国老一辈的僧侣没有弱者的原因，因为过去的老百姓都是不听忽悠的。
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