如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世。光阐道教，欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见。如优昙花，稀有出现。——《佛说大乘无量寿庄严经》
萧梁时有个居士名叫何胤，时常去定林寺听讲佛经，渐渐地便通达佛理。他在做建安太守时，对人民有很大的恩德，人民都很敬重他。每年除夕，他都会把囚犯放回家去，新年过后，又叫他们在元宵节返回监狱，那些囚犯没有一个逃跑的，全都如约而回。
后来他迁居于秦望山，正想要建筑小阁的时候，忽然看见两个形貌雄伟的人对他说：“你想要住在这里吗？”何胤点了点头。其中一个人用手一指说：“那个地方是块风水宝地。”说过之后，忽然不见。何胤依照他们的指示，修筑了几间小阁。小阁刚建筑好，就遭遇了一场大暴雨，山洪爆发，大树、大石都被冲倒，只有何胤所住的小阁巍然独存，没有受到丝毫损失。后来他又移居于虎丘山，在虎丘西寺讲授佛经，前来听讲的人络绎不绝，以致阻塞了道路。
他从前在秦望山，曾和开善寺的藏法师一起研究过佛经，后来藏法师在南京的钟山圆寂。圆寂的那一天，何胤在般若寺，有一个行脚僧给他带来一副香奁和一封信，并对他说：“这些东西，是呈给何居士的。”何胤打开书信一看，原来是一篇当时世上所没有的《大庄严论》。当他回头寻找来人时，发现那个行脚僧早就不知所踪了。何胤曾在般若寺建筑一根石柱，取名明珠柱，明珠柱建成之后，放光七日七夜。
何胤在壮年时，喜欢吃鱼和肉类，后来渐渐减少一点，但他还是吃白鱼、外来鳣脯以及糖蟹。汝南的大居士周颙写信给他说：“变之大者，莫过死生；生之所重，无逾性命。性命之于彼，极为关切；滋味之于我，可以减轻。若使三世之事理不实，则幸矣！尚何因果之可言？若使三世之事理不虚，而受形者并无停止，一往一来，生死便为平常事矣！然则伤心之事，行将及于自身。阁下于血气之类，虽不亲自屠杀，然而朝鱼晚肉，不能不取备于屠门；财帛之经过盗手，犹为廉士所弃，生命之丧于銮刀，宁复慈心所忍？驺虞虽饥饿，非自死之草不食，闻其风者，岂不使人多愧耶？”这封信写得情词悱恻，哀婉动人，何胤看后发誓从此一心向善，戒绝血食。在他八十六岁时，一天夜里梦见一位神女带着许多随从手捧衣服、鞋帽之类，排列成行，到床前跪下。何胤醒后发现她们依旧跪在床前，于是便吩咐家人，预备自己的后事。几天后，偶感微疾，离开了人间。
随机文章：