名称：全泰第一醒龙婆登佛历2480醒三圈版动物型佛牌大赛第四名
年份：佛历2480
寺庙：瓦农波
加持师傅：龙婆登
法相：醒
材质：自然死亡大象的牙齿
法门：顶级助官运、权势、威望、地位，助事业、升迁、财运，治鬼、辟邪、挡煞、挡险、保平安，反弹降头术
备注：龙婆登是泰国佛教最高级别传奇九大圣僧之一，僧侣生涯神奇事迹众多，是众多后辈僧侣的授业导师，也是善信心目中的大德高僧。据记载龙婆登可与大象心通，通过心灵交流让大象听命于自己，每当龙婆登外出协助别的寺庙加持佛牌的时候，都是乘坐大象前往的，法式的时候龙婆登让大象自由活动，吃草喝水，等到了法式结束的时候大象便会主动回去接龙婆登返回自己的瓦农波。在一些年老的大象自然死亡后，龙婆登还会采用它们的遗骨来制作佛牌。在龙婆登高僧圆寂的时候，很多大象还为高僧的离去流泪甚至绝食，可见龙婆登高僧不但对于人是仁慈的，对于动物也是一样的对待。
龙婆登高僧一生督制的佛牌种类不多，但样样都是存世精品，他的醒与灭魔刀都是全泰第一的，自身像和招财女神均为近现代极品。龙婆登自己性格嫉恶如仇，极为痛恨恶人行径，所以他的刀枪不入法门及挡降的法门是极为厉害的，主要就是为了保护好人，惩罚恶人。只要佩戴了龙婆登的圣物，特别是他的醒和灭魔刀，一旦有黑衣法师对佩戴者下降头等邪术，那么他的圣物便会将黑法术立即反弹，让施法者遭受自己下的术，这是一般挡降法术达不到的境界（一般的挡降法门只是将黑法术抵消）。在几十年前那个还很动荡的泰国社会，这样的神通几乎可以被人称为救世佛祖一样的存在了。
龙婆登僧侣生涯中督制加持过的醒可分为镂空、立尊、鸟嘴、两圈、三圈等版本，大约的市值在人民币2万到6万元左右，如果是佛牌大赛得奖或者图鉴版本，那么收藏价值就会更加提升，价格自然也会提高不少，其中镂空的版本较为稀少，是醒圣物中的精品。目前泰国对于醒圣物的追捧是很高的，被列入五大冠兰之一，特别是佛牌的收藏家这类圣物绝对是自己收藏中必不可少的一类，这也是龙婆登的醒圣物会被列入权威佛牌大赛常设比赛项目的主要原因了。本身醒属于动物圣物，所以佩戴的时候其实是可以放在裤子里面的，不过就龙婆登亲制醒目前的市值来说，相信很少有人会舍得长期放在在裤兜里吧。
本尊龙婆登佛历2480醒三圈版为龙婆登高僧醒圣物中绝对的精品，以佛历2559年来计算，距今已有近79年的历史了。佛牌选取自然死亡大象的牙齿作为主要材料，手雕而成，每尊的样子和大小都会有所不同，手雕的过程中精神力量也会融入圣物中，龙婆登再将制作好的醒用古老心法加持，引神兽灵入内，让神兽的灵力保护佩戴者不受到邪灵降头的袭击。这里的神兽灵不同于古曼的灵，因为古曼用的是小孩的灵，如果供养不好小孩子的灵会发脾气，而神兽灵则不同，它们是完全服从并保护佩戴主人的神兽卫士，不会对主人有任何的私心。这款醒为三圈的版本，即醒的身体部分有三个圈的意思。醒的口部微张，尾巴上翘，两面颜色有明显不同，这是佩戴者贴身佩戴过的痕迹。综合来讲，保留的品相还算不错的，泰国萨玛公佛牌大赛取得第四名成绩，真品无疑。
醒在佩戴效果上，包含了顶级助官运、权势、威望、地位的法门，还有助事业、升迁、财运的升运法门，以及治鬼、辟邪、挡煞、挡险、保平安类的避险及刀枪不入法门，同样龙婆登招牌的反弹降头术这个术肯定也不会漏下。其法门可以说是极为适合当官及位高权重的人士佩戴，会让官运亨通，社会公信度提高，名望快速增长。适合人群包括了政要官员、军队将领、宗教领袖、公益组织领导、企业高管、歌星影星、球员、等社会公众人物。如果家中常用怪事，会遇到不干净的东西，那么醒的力量也足以抑制。生活事业处于低谷的人则可让醒强大升运力量帮助自己走出困境。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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