名称：龙婆坤佛历2536自身像佛牌伦RUAMSANGBARAME
年份：佛历2536
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：自身像
材质：银
法门：各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、远离贫穷、消灾挡险、保出行平安
备注：龙婆坤是泰国佛教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生涯制作佛牌无数，种类及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本土，马来西亚的善信也都很信任高僧的法力，早年前还曾邀请龙婆坤师傅主导在马来西亚建造佛教寺庙，龙婆坤因此也制作了很多为兴建马来西亚寺庙而特别制作的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。
龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2536自身像佛牌伦RUAMSANGBARAME，乃坤师傅鼎盛时期加持作品，期次名为伦RUAMSANGBARAME，有集权合力方面的意思，主要以银作为主要材料制作，以佛历2560年来说，距今已有24年的历史了。佛牌算是椭圆形模，中等尺寸，比重感略强，因为银料的关系保存环境影响其品相很大，不少都会有不同程度的氧化现象。设计上正面为龙婆坤禅坐自身像，衣服的纹路和师傅的五官表情制作非常清楚精细，旁边是御赐宝扇，底下有简单的文字介绍，算是比较干净的图案；背面是一个三圈的符文组合，由中心的圆形符印加上外围的两圈经文组成，包含了各元素和不同方面的咒文。佛历2530时期龙婆坤的佛牌已经由早期的铜料为主的材料开始多元化发展，出现了很多贵金属材料圣物，收藏价值上比同期的铜料佛牌自然高出很多，口碑上作为师傅鼎盛期圣物自然也不会差，不少也都被列入鉴定项目之内。功德利益根据师傅法门特点依旧是各方财运提升、助生意兴隆、客源不断、成就事业、清还债务、远离贫穷、消灾挡险、保出行平安方面，算是当今佛牌收藏中的绝对主流之选。诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。
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