瓦素泰佛历2484-2548经三次尖端法会继续加持64年崇迪佛牌

称号:瓦素泰佛历2484-2548经三次尖端法会继续加持64年崇迪佛牌

年份:佛历2484-2548

寺庙:瓦素泰

加持师傅:三次法会多位尖端名师联合加持(概况请见补白)

法相:崇迪

原料:寺庙圣土、瓦拉康及瓦素泰陈旧佛牌碎料、许多崇迪鼻祖阿赞多亲制圣粉

法门:招财、助分缘、助工作、助生意、升运、转运、成愿、辟邪、挡小人对错、挡险、保平安、助权势、声威

补白:瓦素泰是全泰药师佛、成功佛督制的尖端名寺,坐落曼谷的市中心方位。这所寺庙历史上曾多次举行殿堂等级的闻名法会,均为各年代泰国释教最法力高强的僧侣们联合加持,制造过太多值得讴歌的佛牌圣物。除了招牌的药师佛与成功佛以外,瓦素泰也会制造许多其他法相的佛宝,比方崇迪、鬼王、佛祖等,其间佛历2484年兴办制造的崇迪是该寺历史上极为闻名的一款典藏级佛宝。这期崇迪佛牌在泰国面对内忧外患的特别历史时期制造,其时法国及日本的侵犯以及国内恶势力的骚乱让国家遇到严重危机,泰国释教作为精力领导,在这个阶段制造了许多佛牌,意图便是建立决心、为国家及释教堆集善款,还有便是结缘给有需求的信徒,让他们远离战乱。这期崇迪分多个不同版模,资料选用各大寺庙的圣土、瓦拉康及瓦素泰陈旧佛牌碎料、许多崇迪鼻祖阿赞多亲制加持过的圣粉等宝贵资料制造,并由僧人们亲手压膜,由于这点所以有些版别的崇迪在印的方位有很大不一样,但均为真品。在原型制造结束后,最终又经过了泰国释教史上三次严重的法会加持,就规划和加持来讲算对错常稀有的了。

这期佛牌的榜首次加持法会是在佛历2484年,由瓦素泰的龙婆术帕高僧主导法会,联合多位其时最尖端的高僧为这期崇迪做榜首次加持。加持结束后直接放入瓦素泰的僧舍内让寺内僧侣不间断朗读加持数日,直到次年的第2次加持法会。

第2次法会是在佛历2485年,由全泰药师佛榜首的前僧王山卡拉培及其爱徒周冠史主导法度,将这期崇迪佛牌与其时最为闻名的全泰四大刀枪不入之一的成功佛法会一同加持,参加开光的圣僧还包含九大圣僧之一、从前的泰皇教师、近代必打王的龙普多;大心胸神通榜首、招财鱼全泰加持榜首、挡险法门名师龙婆钟;九大圣僧之一、愤世嫉俗的传奇圣僧、醒与灭魔刀全泰榜首的龙婆登;十方佛招财法门名师的龙婆银;瓦拉康寺掌管龙婆纳;龙婆爹的教师、Wat
TaKong的龙婆Chaem;Wat Baang Grabao的龙婆Jaat;Wat Naang Noo的龙婆Jan;Wat Ging
Gaew的龙婆不;Wat Asom
Baang
Mot的火神龙婆Opasi;Wat Sattaheep的龙婆Ee;Wat Hua
Khao的龙婆Im;Wat Pra
Yaat的龙婆Ann;Wat Anong的Phra Jaan Nuam;Wat Galaya的龙婆Seng;Wat
Tai的龙婆Pilan;Wat Glaang
Taa
Ruea的龙婆Nor;Wat Sapaan
Soong的龙婆Glin;Wat Sakae的Somdej Phra Sangkaraj Yoo;Wat Arun的龙婆Nak;Wat Mang的龙婆Pit;Wat Nong Bua的龙婆Rian;Wat Sai的龙婆奥;Wat Baang Pragok的龙婆Prink;Wat Sadet的龙婆Jai;Wat Baang Hua Seua的龙婆Tongyoo;Wat Baang Hua Seua的龙婆Tiang等。

在第2次加持法会结束后,佛牌被寄存到了瓦素泰的僧众禅房之中,每天承受僧侣们的数次诵经。依据南传释教僧侣修行的特色,每天至少会有两次的加持,而这样的加持继续长达15年的时刻,直到第三次加持法会。这次法会算是这期圣物的最终一次隆重加持,时刻是在佛历2500年,其时国际社会的战乱现已逐步停息,泰国全体治安趋于稳定,释教复兴,国家复兴。闻名的释教城兴修行走佛大法会是该年最为隆重,乃至是历史上最为隆重的法会。为筹措兴修经费而举行的这场法会是泰国释教参加加持僧侣人数及加持最多的一次法会,一共有名望的高僧掌管去了就有2500位,根本算是其时法力超卓或稍有些名望的高僧都有前去帮忙加持。而且除了僧侣团的加持,民间的一些善信和师傅也在法会场所外面为这期圣物祈求祝愿。特别是在佛历2500年的2月9日、10日、11日以及5月2日、3日、4日,由其时最富盛名的108位高僧在瓦素泰加持了整整六天六夜。

在这三次大法会加持结束后,这期崇迪佛牌就被一向放在瓦素泰寺内僧人们的禅房里,依然是每天承受僧人们的数次诵经。直到佛历2548年至佛历2552年期间,才开端定量地对外揭露结缘,其他的依然放在瓦素泰寺内每次承受僧侣诵经加持。全体来讲,这期崇迪佛牌就适当所以款用料宝贵、并由历代圣僧用不同独门心法加持过、又被瓦素泰的僧众们继续加持了至少64年的一期宝贵佛宝。至于这期佛牌所含的法力,这儿看过佛牌的资料介绍了,也就不用过多的包装了,朋友们天然心里有数。由所以多位高僧用不同心法加持的,因此在佩带作用上算得上是极为全面的,根本包含了佛牌法门中的各个方面,比崇迪佛牌理论上的积德行善利益要多出许多,首要能够体现在招财、助分缘、助工作、助生意、升运、转运、成愿、辟邪、挡小人对错、挡险、保平安、助权势、声威等方面。由于自身制造数量较多,所以市值其实也没有我们从字面上看出的那么贵。泰国的佛牌便是这样,市值都是依据加持高僧、高僧加持时的状况、年份、定量、资料、保存品持平许多要素归纳界说的,不是老的佛牌就必定贵,也不是说新的佛牌就必定廉价,期望佛牌新手赶快理解这个道理。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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