称号：龙婆柏佛历2474神兽崇迪佛牌PIM SONGSUE
年份：佛历2474
寺庙：瓦冬潭
加持师傅：龙婆柏
法相：神兽崇迪
原料：寺庙圣土、古佛塔佛像碎料、多种药草、龙婆蜀加持经粉、龙婆班加持经粉
法门：强力助工作顺畅、开业大吉、生意兴隆、财气增加、助权势声威、提高官运、分缘旺盛、消灾挡险
补白：龙婆柏是泰国释教近代闻名僧侣，师承泰国九大圣僧中财富榜首龙婆班和神通榜首龙婆蜀的法脉，自己还曾研讨过医术和草药学。僧侣生计中加持的佛牌不算许多，但根本都得到释教界和保藏界的认可，尽管市值不及两位教师的贵重，可是实效性极好，距今也多为60年以上前史的老牌了。特别是龙婆柏的崇迪，形式与龙婆班的神兽崇迪极为类似，座下的动物一般多见山君和狮子，两种动物均为森林和草原上的霸主，且龙婆柏的属相也是山君。此外，崇迪的布景带有光环，这又与龙婆蜀的佛牌风格类似。可见龙婆柏的佛牌规划原则是依照两位教师的圣物来做参阅的。
本尊龙婆柏佛历2474神兽崇迪佛牌PIM
SONGSUE，便是师傅经典的神兽崇迪圣物，版模名为PIM
SONGSUE，翻译为座下山君的意思，以佛历2560年来核算，距今已有86年的前史了。佛牌主要以寺庙圣土制造，内含古佛塔佛像碎料、多种药草、龙婆蜀加持经粉、龙婆班加持经粉，资料方面的加分项许多。规划上，归于中等偏小尺度，与龙婆班的神兽崇迪尺度适当，相同为单面规划，反面没有图画，且全体除了佛像外，没有什么经文和文字作为装点，比较洁净朴素的感觉，这也是这个时期圣物制造的特色。当年制造结束后，龙婆柏为其进行了持久加持，特别在守夏日的三个月内继续加持，协同加持的还有瓦冬潭寺内的很多僧侣，一共念诵经咒超越84000遍，部分其时结缘给寺庙善信，部分封存在了佛塔内。积德行善利益主强力助工作顺畅、开业大吉、生意兴隆、财气增加、助权势声威、提高官运、分缘旺盛、消灾挡险。可以说从各个方面来看，这期神兽崇迪佛牌都是十分不错的挑选。保藏佩带价值俱佳，要害市值还不贵。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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