处众处独，宜韬宜晦。若哑若聋，如痴如醉。埋光埋名，养智养慧。随动随静，忘内忘外。——翠岩禅师
释转明，俗家姓鹿，没有人知道他终究来自何方、姓氏名谁。他长得容颜平平，终年只穿一件朴素的僧衣。他漠然处世，喜怒不形于色，许多人都把当作平常人对待。
在隋炀帝大业八年（公元612年），转明步行来到京师长安，向炀帝上奏说有贼即将作乱，炀帝派人四处检查，并没有发现响马作乱的痕迹。炀帝觉得事出有因，并没有将他处以欺君之罪，仅仅暂时收监罢了。
到了第二年六月，公然有人暴乱，炀帝才醒悟到，从前转明所奏之事并无虚伪，匆促命令将他开释。转明在坐牢之时，没有一点点怨言，总是漠然处之，出狱后从不向人提及坐牢之事，足见其胸襟非常广大。
一次，炀帝巡游江都，途经偃师，偃师的监狱里有五十个死囚，不久就要被斩首，转明对人说：“明日我要开释那些死囚。”夜里，他假装探监的姿态来到牢房，对死囚们说：“明日圣驾通过这儿，你们一同大叫有贼，必能获救。假如皇上问你们缘由，你们就说是转明叮咛的。”第二天，炀帝公然路过此地，死囚们齐声高呼：“有贼！”炀帝听到后，派人将这些死囚带到近前，细心一查询，才发觉这些死囚都是被委屈的。他们原本是安分守已的大众，却被县令浑浑噩噩地当成流寇关进了大牢。炀帝问明原因后，便把这些死囚悉数开释了。
炀帝听说是转明让那些被委屈的大众喊有贼的，就向转明问询这样做的原因。转明说：“皇上不修善政，只知好高骛远，弄得天怒人怨，久而久之，普天下的人都会变成响马。贫僧之所以让那些人大喊有贼，是期望陛下警醒。”炀帝哪能听得进这样的话，不由龙颜大怒，将转明再次收监，转明面无惧色，泰然自若。其时四方的流寇非常猖狂，生灵涂炭，与转明的预言彻底相符。
炀帝被宇文化及杀身后，转明才得以出狱。他尽管能够来去自由，但是仍要居住在干阳门内。恭帝让人拾掇好一间别院来供养他，又忧虑他会流亡，就私自派了三个卫兵日夜监督他。后来王世充杀死恭帝，自立为王，他对转明非常地礼遇，但看管得也更为紧密。
唐高祖武德三年（公元620年），转明从洛阳出走，通过重重关卡，来到太原府。唐高祖听到神僧的台甫，就礼请他住在化度寺，还常常请他入宫，讨教国家大事。素日有些人向转明讨教育佛的办法，他只说“相等”二字。一次，他对化度寺的僧众说：“不久的将来，这儿必有流血事件产生，我们要当心啊！”本来，寺中的住持僧法该，曾私自剃度了王世充的一个孙子，后来被官府发觉，被押往阛阓斩首。
在这一年八月间，转明遽然失踪，一切衣服和物品都存放在化度寺的卧室里。唐高祖命令找寻，但是找遍全国都没有任何音讯。
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