称号：龙婆噶龙佛历2551-2552二期醒佛牌全泰定量999尊
年份：佛历2551-2552
寺庙：瓦考兰
加持师傅：龙婆噶龙
法相：醒
原料：寺庙圣铜
法门：强壮升工作运力气、辅佐其他圣物作用提高、助权势声威、提高知名度、助官运、辟邪挡煞、抵御阴法邪降、护身挡险、保平安
补白：龙婆噶龙是泰国释教近代一位热衷于修行的法力圣僧，僧侣生计绝大多数的时刻都放在了修法上面，少说都要有四五十年的时刻，直到僧侣生计晚期才开端许多正式地督造加持佛牌，所出之圣物必为精品，灵验度极高备受好评，是泰国本乡、马来西亚、中国内地众多佛牌爱好者喜欢的一位师傅。龙婆噶龙一生中制造过多种佛牌圣物，其间以动物类圣物及天神护法类圣物最为遭到商场的认同，他的山猪、牛、哈努曼战神、毗湿奴、鲁士、鬼王在近代十分有名气。而前期许多粉牌圣物师傅也多有放入自己保藏的陈旧佛牌碎料在里边，宝贵的圣料加上满意的加持深得寻求实效的朋友的敬爱。
本尊龙婆噶龙佛历2551-2552二期醒，以佛历2560年来核算，已经有9年的前史了。尽管归于龙婆噶龙高僧僧侣生计晚期的圣物，可是由于噶龙师傅直到圆寂曾经都坚持了很好的法力修为，因而年份上没有对圣物的灵验形成任何影响。就期次来说，这是噶龙师傅第2次较为正式地制造醒这类圣物，因而可被视为是二期醒圣物。圣物的制造风格保留了一期时分的富丽感觉，尺度略大，金属圣铜资料，圆形模，镂空规划。醒的感觉与其他师傅的在小处有不同，羽翼的表达，以及醒口中的大牙，让许多行内人称其为象狮。全泰的制造数量约为999尊，算是比较少的类型，加上商场较高的追捧，现在真品是越来越难寻了，寺庙也早已没有。积德行善利益方面，醒包括强壮升工作运力气，可辅佐其他圣物作用提高，助权势声威、提高知名度、助官运、辟邪挡煞、抵御阴法邪降、护身挡险、保平安。依据品种性质，又能够佩戴在腰部以下，装在口袋里边，所以尺度上的缺乏也能够忽略不计了。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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