称号：龙婆坤佛历2538大模必打佛牌灰色肉
年份：佛历2538
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：必打/掩面
原料：花粉、香灰、庙土、塔固、袈裟
法门：招正偏财、助事业成功、生意兴隆、客源不断、日子充足、挡小人对错、消灾挡险、保平安
补白：龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代和尚中数一数二的。不仅在泰国本乡，马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力，早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙，龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的本身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制造了过百种的本身像，其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建造，瓦班莱因而得到最大化的扩建。
龙婆坤制造佛牌圣物有很强的原则性，许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的，而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到，首要也是善信的要求和主张所造成的，而龙婆坤关于这个原则性的问题的情绪对错常坚持的，可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热心地投入泰国社会公益事宜傍边，直至近几年师傅还屡次为泰国捐款，前史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的有钱人许多都是龙婆坤的信徒，每逢师傅身体欠安需求住院的时分，都会惊扰整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及戎行将领更是不可胜数。在龙婆坤高僧圆寂之后，很多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2538大模必打佛牌，以佛历2560年来核算，距今已有22年的前史了。佛牌尺度归于大模，版别的意思也是大模的意思，用料首要选用花粉、香灰、庙土、塔固、袈裟制造，同期依据版别和用料的不同色彩方面有所差异，本尊是香灰含量较多的一个版别，呈灰色肉；此外还有花粉含量较多的版别，呈米色肉等。佛牌的规划较为大气，尺度方面的要素提高视觉作用不少，正面为传统必打双手掩面法相，左臂上是师傅的袈裟，底下有一根塔固，反面是符文及文字介绍。一起还有反面七龙佛小模佛牌外装藏的版别，市值略高一些。在佛历2530年间的十年里边，龙婆坤的佛牌丰登，这个时期是龙婆坤佛牌的第二个鼎盛期，数量极为巨大，总数是大多数和尚无法逾越的，其间不乏精品，天然也有像本尊这样的性价比佛牌。依据龙婆坤师傅的法门特色，这期必打在招正偏财、助事业成功、生意兴隆、客源不断、日子充足、挡小人对错、消灾挡险、保平安方面会有不错的作用。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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