称号：龙婆本佛历2537药师佛牌伦UDOMPRACHANAT
年份：佛历2537
寺庙：瓦班白
加持师傅： 龙婆本
法相：药师佛
原料：拿瓦
法门：保健康长寿、去除疾病、灭除违缘、铲除人与生俱来的魔性、消灾挡险、让人生活美满、衣食无忧
补白：泰国释教近代有三位十分闻名的圣僧，他们分别是瓦匹坤通的龙婆培、瓦班莱的龙婆坤、瓦班白的龙婆本。三位圣僧除了法力高强以外，关于整个泰国社会的奉献也都是让人难以忘怀的。不论是释教的传达、对当地基础设施的建造、年青和尚的教训、信徒的祈福、灾祸的救助方面每位师傅的功劳都是十分杰出的。神通修为、为人道德、社会公德的归纳功劳也造就了近代三大圣僧的美名。三位圣僧各自有自己的法脉传承和成效特色，龙婆培以崇迪最为知名，龙婆坤以本身像最为知名，而龙婆本则以山君方面的圣物最为知名。
龙婆本早年修行的时分苦行于山川及密林之中，游走各地的过程中有时会遇到森林中的猛虎，每次山君呈现的时分不光不会损伤师傅，反而会坐在一旁听师傅朗读经文，而在朗读结束后就会自行脱离，所以世人之后对龙婆本高僧都尊称为“伏虎罗汉”。尽管近年来也有师傅被炒作，也被封上“伏虎罗汉”的名号，但根本都是商场炒作，和牌商的胡乱吹捧，真实的伏虎罗汉全泰只要龙婆本高僧一人。
本尊龙婆本佛历2537药师佛牌伦UDOMPRACHANAT，归于龙婆本佛牌丰登时期小精品，主要以拿瓦料制造，以佛历2560年来核算，距今已有23年的前史了。佛牌归于中等尺度，经典药师佛法相，带有五官、发髻挺拔、点状代表袈裟下垂的纹饰，手托净瓶，底下为简略装修的法台；反面底下为泰文的介绍，包含了泰文年份“37”的标示。这一年龙婆本的药师佛分为多个资料版别一起出寺，拿瓦料算是其间较有性价比的。积德行善利益主保健康长寿、去除疾病、灭除违缘、铲除人与生俱来的魔性、消灾挡险、让人生活美满、衣食无忧。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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