禅的故事:爱惜青梅子

常闻如来说如是言:“自未得度先度人者,菩萨发心;自觉已圆能觉他者,如来应世。”我虽未度,愿度末劫一切众生。——《楞严经》

一天,耽源禅师拎着篮子前往方丈室,路上碰到慧忠国师。

慧忠国师叫住他问道:“你采摘那么多青梅子做什么?”

耽源说:“供养诸佛菩萨用的。”
  
慧忠不由睁大了眼睛,吃惊地问:“梅子没有老练,吃到嘴里又酸又涩,怎能供养呢?”

耽源说:“我也知道青梅的味道欠好,不过是略表诚心算了。”

慧忠说:“如此酸涩的诚心,诸佛菩萨是不会承受的。依我看,你仍是藏着供养你自己吧!”

耽源一脸郑重地说:“我无时无刻都在供养着自己,心、佛、众生本无不同,何须那么计较?国师,你是不是也用青梅供养自己呢?”

慧忠答道:“我不会如此供养,我要等梅子老练才肯拿来供养!”

耽源反问道:“国师的梅子什么时候才干老练呢?”
  
慧忠一脸自傲地答道:“我的梅子早就熟了。”

耽源问:“已然早就熟了,国师为什么不拿来供养?”

慧忠答道:“我喜欢梅子,不想随意送人。”

耽源有些疑问地问:“国师一贯乐善好施,今日为何如此悭贪?有慈善心的人,应该把好的东西拿来与人共享。”
  
慧忠微微一笑,问道:“什么才是好东西?”

耽源急忙说:“便是青梅子呀!”

慧忠仍旧微笑着说:“假如好的东西指的便是青梅子,我更应该要好好爱惜它,不能随意给人了。”

耽源将手一摊,百般无奈地说:“我不好你斗嘴了,你太小气了!”

慧忠将脸一板,严厉地说:“小气的是你,不是我!”

耽源一时间无语可应。
  
慧忠持续说:“青梅子应该留给自己,才是真实的慈善!”

耽源于言下大悟。

梅子,在这里标志着佛性。梅子未熟,又酸又涩;一旦老练,却香甜无比。佛性在禅就好像青梅子之酸涩;佛性离禅,就像梅子老练后的香甜.正所谓烦恼即菩提;慧忠国师的意思是说,青梅子要好好爱惜,不要急于给人,对自己也要慈善。

作为禅者,见性成佛才是最大的意图。


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