尘劳迥脱事十分，紧把蝇头做一场，不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？——唐·黄檗禅师
一个冰冷的雪天，滴水和尚来到天龙寺参见仪山禅师。
仪山禅师的家风威严而绵密，历来不轻易地招待人。对游方行脚的禅者，常常以住众已满为托言回绝行脚僧的挂单。
仪山禅师不让他进门，滴水就一直在门外跪着，这一跪便是三天。仪山禅师听凭手下的弟子各样求情，都一点点不为所动。第四天，滴水身上皴裂的当地开端流血，他一次次倒下又一次次地爬起，奋力支撑着跪在那里。仪山禅师指令说，没有他的指令，任何人都禁绝私自翻开山门，不然便将其逐出师门。七天后，滴水支撑不住，倒了下去。仪山禅师这才走了出去，试了试还有鼻息，指令将其抬进了寺门。
滴水总算进了仪山禅师门下参学。
一次，滴水请示说：“无字与般若有何别离？”
仪山禅师大吼一声：“你这个高傲的小辈！”说着挥拳便打，不由分说将滴水赶出了法堂。
滴水沮丧反常，回到僧堂，那关门的声响冲击到耳朵里，豁然开悟，所以来到教师的房里，陈述无字与般若皆在一吼之声中，得到了他的印可。
一天晚上，仪山禅师要洗澡，他感到盆里的水有些热，就呼喊滴水提一桶冷水来中和一下。
滴水仓促地提了一桶冷水来加，顺手把剩余的冷水倒掉了。
仪山禅师不悦地责备道：“因地修行，阴德榜首，你怎样如此不惜福？世界万物都有用途，即便小如一滴水，不只能够止渴、洗澡，洒树浇花也很好呀！不糟蹋的水就会永久活着，你凭什么糟蹋呢？”
这个训诫使滴水铭刻于心，遂将自己的法名改为“滴水”。
滴水和尚后来弘法传道，有人问他：“请问人间上什么积德行善最大？”
“滴水！”滴水和尚一挥而就地答复。
“虚空容纳万物，什么可容纳虚空？”又有人如此问道。
“滴水！”仍是相同的答案。
他的心已和滴水交融在一起，心包太虚，太虚便是心。
有一次，仪山禅师看见滴水用白纸擤鼻涕，忍不住大声喝道：“你的鼻子就这么显贵？清净的白纸，得之不易，你真是个损德的法贼，还在这儿修什么行？”
滴水急速改正。
滴水秉承了仪山禅师严峻的家风，在招待学人时，也十分严厉，有时甚至会拳脚相加。有许多学僧都受不了他这种禅风，而半途打了退堂鼓，只要峨山禅师一个人坚持了下来，并说：“僧有三种，上等僧在师家的揵槌下日益健壮，中等僧赏识师家的慈善，劣等僧只是在使用师家的影响算了。”
滴水禅师在仪山的揵槌下日益健壮，成为真实的佛门法器。今天的青年，师教稍严，则动辄离去；待遇缺乏，则托故他求。如此心态，焉能成为栋梁之材？
峨山禅师将肄业问道的和尚分红三等，现在能运用师门影响，再加以发扬光大的劣等僧已不多见，况且中、上等僧？咱们不能不为滴水禅师的师徒相契、佛道相投而击节赞赏。
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