禅的故事:一宿觉

绝学无为闲道人,不除梦想不求真。无明实性即佛性,变幻空身即法身。——唐·永嘉玄觉禅师

永嘉玄觉禅师,俗家姓戴,浙江永嘉人。他原本是一位通晓露台止观的秀才居土,后来读《维摩诘经》开悟,遂落发参禅。他落发后,遍习三藏,与左溪玄朗交好。后来遇到六祖的弟子玄策,玄策劝告他说:“无师自悟是天然外道,你应该找名师点拨才是。”

永嘉深受启示,所以不远千里来到曹溪,礼拜六祖。

其时六祖大师正在上堂说法,永嘉穿袍褡衣,手持锡杖.围着法座绕了三匝,然后站在六祖大师的面前,振威大喝,既不问好,也不叩头顶礼。

六祖大师说:“落发人要有礼貌,所谓礼仪三百、威仪三千,大德从哪里来的,为何对我如此缓慢?”

永嘉说:“时刻急迫,刻苦修行要紧。存亡之间仅仅片刻,哪里还有时刻顾及礼仪!”

六祖大师说:“你为什么不求证无生法呢?你为什么不去体悟无常敏捷的道理呢?”

永嘉说:“你不用说求证,求证也没有一个存亡,体悟也没有一个快慢。”

六祖大师听后,连声称誉,并为其印可。

这时永嘉脱笠整衣,正式礼拜,然后就向六祖大师告辞欲去。

六组大师说:“为什么急着回去呢?”

永嘉回答道:“本来就没有动,哪有什么快慢的?”

六祖大师赞叹道:“祝贺你真实体悟无生了。”

永嘉说:“无生岂有意耶?”

六祖大师道:“没有意,谁当别离?”

永嘉说:“别离亦非意。”

六祖大师听了这话,拍拍永嘉禅师的背说道:“住一宿再走吧!”

永嘉所以在南华寺住了一宿,所以禅宗史上称“一宿觉”。

永嘉禅师参拜六祖大师时三十一岁,在四十九岁时圆寂。他留下了近两千字的《证道歌》,不但是禪门文字的精华,更是明心见性的必读佳作。永嘉禅师初度会晤六组,显得非常自傲,假如不是六祖,何来“一宿觉”的美谈美谈?永嘉禅师告别六祖时,刚行了十余步,便振锡说道:“自从认得曹溪路,了知存亡不相关。”可见两位禅家的志同道合了。


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