心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗刷犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗刷最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。——明·洪应明《菜根谭》
高眼禅师举办法会，一所寺院的监院师父也前去参与了，高眼禅师问这位监院师父道：“你是从什么时候就参与我的法会的啊？”
监院说：“我从三年前就现已开端参与禅师的法会了。”
高眼：“那你为什么不专门来我的房间问我佛法呢？”
监院：“不瞒您说，我现已在青峰禅师那里参悟了佛法。”
高眼：“你是怎样领会佛法的呢？”
监院：“我从前请示青峰禅师说：‘一个参学佛法的人，怎样才干真实地知道自己呢？’青峰禅师十分简练地答复我说：‘丙丁童子来救火。’”
高眼赞叹道：“说得好。但是，你是怎样了解这句话的含义的呢？”
监院答道：“丙丁是属火的，用火来求火，这便是告知咱们什么事都要求助于自己。”
高眼坚定地答道：“你果然没有了解，假如佛法便是这么简略的话，就不会从佛陀那时传承到咱们今日了。”
监院听了高眼的话十分愤慨，他觉得高眼禅师是轻视自己，所以就气愤地离开了禅师。
但是他走到半途又想：“高眼禅师但是个博古通今的人，而且现在有五百人以他为导师，他对我说的话，必定自有他的道理，必定是劝告。”
所以他又原路回来，向高眼禅师虔诚地悔过，又谦恭地讨教道：“禅师，请问您学佛的人真实的自己是什么样的呢？”
高眼答道：“丙丁童子来救火。”
监院闻听此言，茅塞顿开。
现实便是这样，即使是相同的一句话，也会有两种不同的层次，乃至可能有更多的层次。同是下雨，卖伞的人与没有伞的人，就可能会有不同的主意，所以关于真理而言，不要钻牛角尖，“反求诸己”当然重要，但广为灵通则是更重要的。
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