全部实相性清净故，一身清净；一身清净故，多身清净；多身清净故，如是甚至十方众生圆觉清净。一国际清净故，多国际清净。多国际清净故，如是甚至尽于虚空，圆里三世，全部相等，清净不动。——《圆觉经》
鹤林玄素禅师，润州延陵人，俗姓马，其时的人都称他为马素，后来的人更是跟着马祖道一禅师称他为“马祖”，可见他快要与马祖刘名了。
有一屠夫特别敬慕鹤林禅师的品德威望，一天，他预备了特别好的宴饮，十分恳切地约请鹤林禅师。鹤林禅师也就十分高兴地前去赴宴了。他这一行为让全寺世人都为之惊奇不已，看咱们那种表情，鹤林禅师恬然地说道：“佛性相等，贤愚共同，但可度者，吾即度之。这复何不同之有！”
鹤林禅师说罢，就毫无顾忌地去承受屠夫的供养，回来后，禅师进入房间后紧锁屋门，也不好他人说话，有一学僧去敲鹤林禅师的房门很屡次。
鹤林禅师在房内问道：“谁啊？”
学僧赶忙答复道：“教师！是我。”
鹤林禅师回应道：“别说是你，便是佛祖也不能进来。”
学僧十分疑问地问道：“为什么连佛祖都不能进去呢？”
鹤林禅师答道：“由于这儿现已没有当地供佛祖住宿了。”
学僧又问道：“那么，教师，什么是祖师西来意？”
鹤林禅师答道：“到屠夫家中应供，便是祖师西来意。”
学僧听了师父的答复，又持续问道：“莫非您不怕他人置疑这种西来意的实在吗？”
鹤林禅师语调平缓地答道：“置疑便是不置疑，理解便是不理解。”又说：“我这儿不存在置疑的人，你假如置疑就到其他当地去置疑吧！由于我不认可不置疑的事物，也不置疑不认可的事物。”
学僧听后，茅塞顿开，在门外施礼离去。
在这人间，一般人都是既不信任他人，也不信任自己，不时抱着置疑全部的情绪，不肯行善积德。屠夫尽管料理的是杀业，但他虔诚地供养，这是他实实在在的佛心，一个真实证悟禅道的人，咱们怎样能不接收他的佛心呢？
鹤林禅师不允许学僧进入屋内，意图便是不给人置疑，身为真实的禅者每天都在找寻祖师西来意，但是却没有一颗慈善之心，没有方之慧，怎样可以参禅呢？
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