称号：龙婆坤佛历2512PraPud佛祖佛牌
年份：佛历2512
寺庙：瓦班莱加持、瓦杨亚制造
加持师傅：龙婆坤
法相：本身像
原料：寺庙圣铜
法门：求事成愿、成果愿望、完成分缘财气等方面的请求、辟邪挡煞、抵御阴邪、护身挡险、让人生活美满、衣食无忧、断除妨碍
补白：龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日刚刚圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本乡，马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力，早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙，龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的本身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制造了过百种的本身像，其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建造，瓦班莱因而得到最大化的扩建。
龙婆坤制造佛牌圣物有很强的原则性，许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的，而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到，首要也是善信的要求和主张所造成的，而龙婆坤关于这个原则性的问题的情绪是十分坚持的，可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热心地投入泰国社会公益事宜傍边，直至近几年师傅还屡次为泰国捐款，前史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的有钱人许多都是龙婆坤的信徒，每逢师傅身体欠安需求住院的时分，都会惊扰整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及戎行将领更是不可胜数。在龙婆坤高僧圆寂之后，很多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2512PraPud佛祖佛牌，归于龙婆坤前期圣物中的一股清流，同时期相似品种具有很好的性价比，市值与其同时期的坤本身像（佛历2512一期）比较廉价真实太多，也是群众经济上不难下手的坤师傅前期加持佛宝，以佛历2560年来核算，距今已有48年的前史了。佛牌首要以寺庙圣铜制造，当年没有太多版模上的差异，制造偏为精约化，形制为宝扇款式为根底的造型。规划上正面为佛祖的秀美法相，比较周正的禅坐像，本尊的份额写实，身形匀称，慈善感描写的很好，结禅定和触地印坐在法座之上，周身两头还能够看到师傅手刻的符文印记；反面简略的符文组合加上文字介绍，包含了佛牌制造的年份信息，而这个圆形的符文组合仔细观察的话与后期的比较仍是有区其他，仅仅关于研讨来讲符文的内容多不在学习规模，所以对应研讨的专家除了僧侣外是比较少的。佛历2520之前都是龙婆坤最为鼎盛的时期，这阶段圣物所出神迹特别特其他多，让许多人九死一生，也让不少贫民走向殷实，圣物反应也旁边面奠定了龙婆坤在之后僧侣或释教界的位置和根底。作为佛祖类型圣物，这款Pra
Pud各个方面来说都是不错的，享有近代三圣之一龙婆坤的完美加持，时期也是十分好的制造时期，积德行善利益主求事成愿、成果愿望、完成分缘财气等方面的请求、辟邪挡煞、抵御阴邪、护身挡险、让人生活美满、衣食无忧、断除妨碍。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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