称号：龙婆通佛历2549一期木雕山君
年份：佛历2549
寺庙：瓦基里耐
加持师傅：龙婆通
法相：山君/虎王
原料：木
法门：助官运、权势、声威、社会闻名度、宦途、辟邪挡煞、升运转运、扫清日子中种种妨碍、辅佐财气增加
补白：龙婆通高僧为泰国释教近代闻名僧侣，泰语发音通为“兔恩”的连音，主实修类型师傅，有几十年的修行阅历，僧侣生计制造加持过许多佛牌圣物，自佛历2520时期有规划的督造加持，其间佛历2540年代末及佛历2550为圣物丰登阶段，所加持过的圣物包含本身像、佛祖、崇迪、坤平、药师佛、旗杆佛、水牛、野猪、哈努曼、必打、招财鱼、醒、扎多堪、拉胡、西瓦里、鹰神、储蓄白叟、古曼童等。尽管龙婆通的佛牌市值多不会很高，可是实效性十分好，乃府内闻名僧侣，也是闻名佛牌画册曾经屡次介绍过的师傅，不过现在师傅现已圆寂。在世时龙婆通修行掌管的寺庙瓦基里耐依山而建，远离人迹，修行图个喧嚣，地形登高望远，原本没有磅水，后特别在寺庙山脚下发掘了人工湖，这样造就了依山傍水之势，也算是风水佳穴，许多华人都在当地风水宝地制造坟墓，这样的选址让先人去的安泰，后人则可享用持久富有，寺庙的师傅每日课诵，也能够带来更多超度作用，群众天然也是对瓦基里耐给予了许多建造方面的支撑。
本尊龙婆通佛历2549一期木雕山君，乃师傅山君类型圣物闻名期次，主要以泰国山区木材雕琢制造，以佛历2560年来核算，距今已有11年的前史了。这时期的山君有黑木色彩，也有本尊这样原木色彩的，制造数量都不大，多为小几百或中几百的数量，也有几十尊的特别版，因而就保藏视点来看，算是稀罕物件，极为合适下手。圣物的设核算是现代虎王常见的蹲坐姿态，沉默造型，直视前方，耳部和腿部有孔，用来穿绳子，以便带着。作为冠兰类型圣物，山君在泰国佛牌保藏中极受追捧，能够放入裤兜里或挂钥匙链上佩带，相对忌讳比佛菩萨护法少许多，也合适由于作业不方便、不能戴项圈的朋友挑选。积德行善利益主助官运、权势、声威、社会闻名度、宦途、辟邪挡煞、升运转运、扫清日子中种种妨碍、辅佐财气增加。就十多年来善信反应这期山君关于作业有很大的助力，究竟也是师傅一期圣物，许多高僧的一期圣物都是对应品种里边最好的，这款也不破例。龙婆通的药师佛、本身像、佛祖类型圣物和动物类型圣物都比较知名，且大都市值十分合理，归于物有所值类型。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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