种子佛(PRA
MEDNOINA)，出现在前期佛像中的一种古佛类型，曾在阿育塔亚古寺庙群内有所出土，但不是泰缅战役迸发时分，而是后期又过了200年左右的时分，距今最少在200年以上的前史。咱们依照两百年的最低年份来核算，其时正值拉玛一世皇控制时期。这儿需求告知一下前史背景。拉玛一世控制时期本为我国的乾隆年间，乾隆四十七年时，拉玛一世推翻了吞武里皇朝成为曼谷王朝的榜首代君主，并大力促进改革，榜首件事便是将皇城移居到曼谷，曼谷也是泰国前史上的第四个国都。而那时泰国与清政府较好，拉玛一世也先后五次给大清国进贡，而自身拉玛一世的身份其实也是清政府赐封的，只不过其时不叫拉玛一世，而是被封为暹罗国王，拉玛的姓名实为后世拉玛六世皇追封的。现在这样的佛牌已经在市场上不是十分多见了，原因很简单，由于如法的加持方法很少有人把握。而之所以叫种子佛，是由于佛像的外形与释迦果的种子十分类似，也有点像松子，尺度十分的小，算是帕洛模。积德行善利益主佛陀护佑、消灾挡险、出行安全、远离对错和官非、挡小人、扫清日子与工作妨碍方面，有原始佛像制造时的积德行善缩影，是十分好的离难类型圣物。新年份的能够给小孩子佩带，由于尺度小，比重轻，孩子戴着不累；古佛里边的多主张不包壳，直接保藏，由于包一次外壳，就增加了佛牌损坏的一次几率。考虑到古佛的宗教价值，多会主张古佛以保藏为主，直接原始保存。
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