火神龙婆奥巴习佛历2498药师佛牌

称号:火神龙婆奥巴习佛历2498药师佛牌

年份:佛历2498

寺庙:瓦邦莫

加持师傅:龙婆奥巴习

法相:药师佛

原料:黄铜为主的寺庙圣铜、陈旧铜器

法门:保健康长寿、去除疾病、灭除罪业与人与生俱来的魔性、消除违缘、让人生活美满、远离灾害与不幸

补白:龙婆奥巴习是泰国释教老一辈圣僧中极为闻名的僧侣,不管法力修为和佛理常识都十分得到释教界认同,也是近代多位闻名僧侣,如近代三大圣僧之一伏虎罗汉龙婆本、鲁士法门名师龙婆朗等名师的教师。师傅火特点的法门修行境地很高,被人称为“火神”,他经常在善信面前展现神通,比方将善信供养给师傅的善款当面烧掉,然后让被烧掉的钱再从新出现在善信身上,随便制造出火焰这种事关于师傅来说是十分小儿科的神通了,有点像鲁士法门中的一种高阶神通。此外,在二战期间,龙婆奥巴习也曾制造过法衣分发给泰国的军民,让很多人从战火中幸免于难。

佛历2498年,已是师傅正式成为僧侣的第42个年初,这一年师傅代表泰国参加了国际僧伽大会,被选为僧伽元老,社会影响力和释教中的位置众所周知。本尊火神龙婆奥巴习佛历2498药师佛牌,就是制造加持于这一年的佛宝,以佛历2560年来核算,距今已有62年的前史了。佛牌由瓦拉波毗制造,主要以黄铜为主的寺庙圣铜和其它陈旧铜器制造,算是黄杂铜类型,所以佛像的色彩黄色的部分并不是十分显着,混合后的密度不均,也造成了佛像的表层有必定粗糙感,佛像还有显着地不对称感,体现了前期佛像制造成型后的不稳定状况,但这类新铜料混合老铜料的制造方法却为佛历2500后的新式佛像制造拓荒了路途。原型制造结束后,拿到龙婆奥巴习的本庙瓦邦莫进行加持,这也是龙婆奥巴习为数不多的加持圣物。

设计方面,这期药师佛偏佛祖像,手中没有显着持物,法台的造型与现代瓦素泰和僧王寺的制式有显着差异,药师佛发髻挺拔,带有五官,典型泰式佛像的开脸,线条体现袈裟质地,有必定立体感,没有过多的文字和符文装点,古旧感和朴素感显着,平面目测为三角形,递上尖下平的款式。积德行善利益主保健康长寿、去除疾病、灭除罪业与人与生俱来的魔性、消除违缘、让人生活美满、远离灾害与不幸。龙婆奥巴习高僧僧侣生计留存在世的佛牌甚少,所以市面上并不多见,了解师傅前史背景的朋友必定会视其为瑰宝,保藏及佩带价值俱佳。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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