龙婆坤佛历2539佛祖佛牌LunSaoHaKoonSubSaenLan

称号:龙婆坤佛历2539佛祖佛牌LunSaoHaKoonSubSaenLan

年份:佛历2539

寺庙:瓦班莱

加持师傅:龙婆坤

法相:佛祖

原料:银

法门:升运转运、求事成愿、完结日子工作愿望、辟邪挡煞、招财助生意、消灾挡险、家宅安定、分缘旺盛

补白:龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一,佛历2558年的5月16日刚刚圆寂,师傅僧侣生计制造佛牌许多,品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本乡,马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力,早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙,龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的本身像圣物,多年来神迹不断,在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期,这个时期师傅制造了过百种的本身像,其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款,龙婆坤大力发展寺庙建造,瓦班莱因而得到最大化的扩建。

龙婆坤制造佛牌圣物有很强的准则性,许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的,而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到,首要也是善信的要求和主张所造成的,而龙婆坤关于这个准则性问题的情绪是十分坚持的,可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热心地投入泰国社会公益事宜傍边,直至近几年师傅还屡次为泰国捐款,前史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的有钱人许多都是龙婆坤的信徒,每逢师傅身体欠安需求住院的时分,都会惊扰整个泰国社会,前去医院看望师傅的皇室成员及戎行将领更是不可胜数。在龙婆坤高僧圆寂之后,很多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员,包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。

本尊龙婆坤佛历2539佛祖佛牌LunSaoHaKoonSubSaenLan,归于坤师傅法力鼎盛时期亲身加持佛宝,首要以银料制造,Lun
Sao Ha Koon Sub Saen
Lan是该期次佛祖的姓名,以佛历2560年来核算,距今已有21年的前史了。佛牌以套装方式出寺结缘,一套三尊佛牌,均为佛祖,但出现佛祖的不同地域文明法相,较为精巧庄重,资料方面共同。规划上均为立体写实款式,三尊巨细类似,略有一毫米左右的高度差,首要分别在发髻的凹凸和五官上,身上均为线条式袈裟,手结印也均为禅定和触地印,均有肉髻,均有单层底座,底座上均有印。尽管龙婆坤最为招牌的圣物是本身像,可是佛祖始终是泰国释教的中心,可被视为根底佛,古往今来95%以上的圣物其实仍是环绕佛祖来制造的,因而这是经久不衰的品种,咱们去寺庙拜佛,其实便是拜佛祖,这是十分如法和经典的祈愿类型圣物,仅仅每位高僧的加持会有法脉特色上的小差异。依据龙婆坤高僧的法门特色,这期佛祖的积德行善利益主升运转运、求事成愿、完结日子工作愿望、辟邪挡煞、招财助生意、消灾挡险、家宅安定、分缘旺盛。日子及工作中的各种难题和愿望都可以凭仗佛祖的力气得到解决,合适一切人群及工作特色。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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