称号：龙婆天佛历2542分缘坤平佛牌
年份：佛历2542
寺庙：瓦巴考
加持师傅：龙婆天
法相：坤平佛
原料：寺庙圣土、分缘经粉、矿石宝石碎
法门：助分缘旺盛、贵人相助、亲朋敬爱、化敌为友、家庭和睦、谐和亲子关系、助生意兴隆、财气及客源增加、削减人际事端、常逢善友、扩展人脉、辅佐正姻缘
补白：龙婆天是泰国释教近代十分闻名的分缘升运法门名师，瓦巴考梵宇的上一任掌管。与瓦拉含赖的龙普添高僧发音类似（泰国和尚称号现在均为音译），为了差异往往以“肥天”师傅称号，但这两位龙婆天都是泰国释教近现代十分闻名的僧侣。师傅僧侣生计制造了许多的佛牌圣物，其间本身像较多，其他品种还包含：佛祖、善加财、药师佛、招财女神、西瓦里、招财鱼、四面神、必打、醒、七龙佛、坤平、南帕亚、符布、塔固等，官方记载录入在册的就有厚厚一大本，但现在本庙现已一尊都不剩下了。了解龙婆天师傅布景的人都会理解，就龙婆天制造过佛牌的数量和品种来说都不算少，而悉数版别一尊不剩地被善信请光，这也是十分稀有的。由于师傅毕竟是佛历2550年今后才圆寂的，且圆寂之前的许多圣物期次在总的制造量上都是过万的，如此巨大数量的佛牌在短期内悉数结缘，这旁边面也说明晰龙婆天佛牌的实效性以及商场追捧度。
本尊龙婆天佛历2542分缘坤平佛牌，乃天师傅佛牌极为丰登的一个时期亲身加持的佛宝，在这个佛牌大年里，龙婆天督制加持了许多品种和数量的佛牌，坤平算是其间之一，也是追捧度较高的一个品种，以佛历2560年来核算，距今已有18年的前史了。这期坤平与其同时期的粉质佛牌制造的方法十分类似，分为多个资料版别，有上釉的，也有不上釉的，本尊为没有上釉的版别，主要以寺庙庙土、多种分缘经粉、矿石宝石碎制造，颗粒感比较细，星星点点的能够看到不同资料颗粒的天然随机性散布，归于这期的平实版别，尽管归于龙婆天小有名气的坤平期次，但市值方面却十分亲民。
规划上，佛牌归于中等偏大尺度，不过这也是坤平的惯例巨细，尽管这期佛牌总的制造数量不少，可是佛牌出模后的品相还算保存十分不错，棱角的凹凸感明晰，罕见含糊或棱角粘连的现象。本尊的品相能够算是这期坤平的一个规范器，概括明晰，坤平佛带有五官，闭目深思，发髻无螺纹，大耳垂肩，手指脚趾清楚，别离结禅定和触地印，袈裟归于简化表达的方法，以线条来描绘，正面其它方位除了朴素的法台布景，也没有过多装点，反面是上下两个部分的经文组合，以及最底下的文字介绍，形式也与龙婆天更前期的坤平很类似。积德行善利益主助分缘旺盛、贵人相助、亲朋敬爱、化敌为友、家庭和睦、谐和亲子关系、助生意兴隆、财气及客源增加、削减人际事端、常逢善友、扩展人脉、辅佐正姻缘。整体点评，算是龙婆天高僧十分具有实效性的一款物美价廉的佛牌。合适常常与人打交道，人脉缺少朋友少，出售公关作业，企业代表发言人，独身寻求正姻缘，自主经营小生意需求客源的朋友。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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