龙婆天佛历2542分缘坤平佛牌

称号:龙婆天佛历2542分缘坤平佛牌

年份:佛历2542

寺庙:瓦巴考

加持师傅:龙婆天

法相:坤平佛

原料:寺庙圣土、分缘经粉、矿石宝石碎

法门:助分缘旺盛、贵人相助、亲朋敬爱、化敌为友、家庭和睦、谐和亲子关系、助生意兴隆、财气及客源增加、削减人际事端、常逢善友、扩展人脉、辅佐正姻缘

补白:龙婆天是泰国释教近代十分闻名的分缘升运法门名师,瓦巴考梵宇的上一任掌管。与瓦拉含赖的龙普添高僧发音类似(泰国和尚称号现在均为音译),为了差异往往以“肥天”师傅称号,但这两位龙婆天都是泰国释教近现代十分闻名的僧侣。师傅僧侣生计制造了许多的佛牌圣物,其间本身像较多,其他品种还包含:佛祖、善加财、药师佛、招财女神、西瓦里、招财鱼、四面神、必打、醒、七龙佛、坤平、南帕亚、符布、塔固等,官方记载录入在册的就有厚厚一大本,但现在本庙现已一尊都不剩下了。了解龙婆天师傅布景的人都会理解,就龙婆天制造过佛牌的数量和品种来说都不算少,而悉数版别一尊不剩地被善信请光,这也是十分稀有的。由于师傅毕竟是佛历2550年今后才圆寂的,且圆寂之前的许多圣物期次在总的制造量上都是过万的,如此巨大数量的佛牌在短期内悉数结缘,这旁边面也说明晰龙婆天佛牌的实效性以及商场追捧度。

本尊龙婆天佛历2542分缘坤平佛牌,乃天师傅佛牌极为丰登的一个时期亲身加持的佛宝,在这个佛牌大年里,龙婆天督制加持了许多品种和数量的佛牌,坤平算是其间之一,也是追捧度较高的一个品种,以佛历2560年来核算,距今已有18年的前史了。这期坤平与其同时期的粉质佛牌制造的方法十分类似,分为多个资料版别,有上釉的,也有不上釉的,本尊为没有上釉的版别,主要以寺庙庙土、多种分缘经粉、矿石宝石碎制造,颗粒感比较细,星星点点的能够看到不同资料颗粒的天然随机性散布,归于这期的平实版别,尽管归于龙婆天小有名气的坤平期次,但市值方面却十分亲民。

规划上,佛牌归于中等偏大尺度,不过这也是坤平的惯例巨细,尽管这期佛牌总的制造数量不少,可是佛牌出模后的品相还算保存十分不错,棱角的凹凸感明晰,罕见含糊或棱角粘连的现象。本尊的品相能够算是这期坤平的一个规范器,概括明晰,坤平佛带有五官,闭目深思,发髻无螺纹,大耳垂肩,手指脚趾清楚,别离结禅定和触地印,袈裟归于简化表达的方法,以线条来描绘,正面其它方位除了朴素的法台布景,也没有过多装点,反面是上下两个部分的经文组合,以及最底下的文字介绍,形式也与龙婆天更前期的坤平很类似。积德行善利益主助分缘旺盛、贵人相助、亲朋敬爱、化敌为友、家庭和睦、谐和亲子关系、助生意兴隆、财气及客源增加、削减人际事端、常逢善友、扩展人脉、辅佐正姻缘。整体点评,算是龙婆天高僧十分具有实效性的一款物美价廉的佛牌。合适常常与人打交道,人脉缺少朋友少,出售公关作业,企业代表发言人,独身寻求正姻缘,自主经营小生意需求客源的朋友。诚心引荐,原创博文,非协作牌商请勿盗用。


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