称号：周冠罗佛历2513七龙佛牌Pim Lang Sam
Jud
年份：佛历2513
寺庙：Wat Thepsirin
加持师傅：周冠罗
法相：七龙佛
原料：寺庙圣铜
法门：强壮看护力气、正能量提高、全体运势转运升运、助权势声威社会知名度、官运亨通、职场作业顺畅、辟邪挡煞、驱魔防鬼、消灾解难、护身挡险
补白：周冠罗，即召坤诺，是泰国释教近代史上一位极具神秘色彩的高僧，被世人称为千百年来可贵一遇的修法奇僧，区域释教的引导者，对晚辈和尚的教训起到了很重要的效果。为对泰六世皇回报，在泰六世皇逝世的葬礼后落发为僧，并开端不断为逝世的泰六世皇念经、与世隔绝、专心静修。本身周冠罗为人极为正派、严于律己，僧侣生计中严守戒律、从未违反过任何一条，且历来不接受善信的供奉。与其他僧侣不同的是，周冠罗从未以行脚的方法来修行过，而是每日安静地在寺庙内修行，且周冠罗僧侣生计开端直至圆寂都未曾脱离过自己的寺庙，甚至在泰国混乱不安的战时也没有一点点的影响。
周冠罗之所以被尊为神僧，且被升为区域的众僧之首，首要便是周冠罗本身的奇特法力。据周冠罗本庙的记载，周冠罗在为善信倾泻圣水祈福的时分，身上都会散发出白色的圣光，且一般的师傅给善信祝愿的时分往往要念好久的经文才可到达的法力，周冠罗只需用手触碰到善信需求祝愿的圣物后，那尊圣物即会被当即加持满意，也旁边面说明晰周冠罗法力的强壮。最为奇特的是，周冠罗终身都未自动督制过佛牌圣物，往往都是受邀请去参加一些大型的法会，而刚刚也说了高僧终身从未脱离寺庙，那么这是为什么呢？相传，每次高僧去其他寺庙帮忙加持佛牌，那些寺庙都是提早好久告诉周冠罗，然后在法会的当天点好香烛等候高僧的到来，而周冠罗则会以灵体或者说精神力气的方法前往这些寺庙为佛牌加持。这点听来虚幻，可很多文献记载屡次当周冠罗的精神力在另一所寺庙加持的时分，一起有人前去访问过他，
寺庙与访者也都验证了神僧的神力。能具有此等修为的高僧在泰国的释教史上是不多见的。而不管周冠罗在哪里加持圣物，每期他有参加加持的佛牌都会具有强壮的升运成愿力气。
本尊周冠罗佛历2513七龙佛牌Pim Lang Sam
Jud，归于师傅最为闻名的加持圣物，尽管近代也有不少名师加持过七龙佛，且周冠罗的七龙佛期次并不繁复，可是依然得到了广大佛牌藏家的认可，不少朋友也将周冠罗的七龙佛认定为近代最好的七龙佛牌。这期七龙佛首要以寺庙圣铜制造，版模名为Lang
Sam
Jud，译为反面三个点的意思，说的是版模的标示，以佛历2561年来核算，距今已有48年的前史了，归于师傅七龙佛闻名年份本庙加持圣物。同年有粉牌系列和金属牌系列，这尊归于金属牌系列七龙佛。规划上，佛牌椭圆形模，正面周正的七龙佛法相，佛祖双手结禅定，反面头光后七条水龙头，周围一圈泰文介绍；反面相同是一圈泰文介绍，而中心方位则为符文组合了。正反面有必定的细微佩带磨损，归于金属牌常见状况，本尊的保存品相现已算是不错。都是铜料的状况下，其实铜的色泽也不相同，这期七龙佛在铜料混合的过程中相同有这个泰国佛牌多见的问题，加上后期佩带的磨损问题，这期七龙佛色质可见黑铜、紫铜、九宝铜等不同色根。真品与仿品触觉感觉相差较大，需求结合实际物品来判别判定。积德行善利益主强壮看护力气、正能量提高、全体运势转运升运、助权势声威社会知名度、官运亨通、职场作业顺畅、辟邪挡煞、驱魔防鬼、消灾解难、护身挡险。合适公职部分领导、企业策划与媒体人、需求提示社会声望的朋友、企业高管、家宅或个人问题简单招惹不洁净东西的住所或个人，长时间从事有必定危险性作业的人群，常去殡仪馆墓地的人群，运势低迷人群等。此外，七龙佛是泰国释教星期佛中周六出世的人的看护本尊，对应周六出世的朋友佩带七龙佛会有额定加成。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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