称号：龙普霍佛历2555木雕山君供奉圣物
年份：佛历2555
寺庙：瓦拉楞俗
加持师傅：龙普霍
法相：山君
原料：泰国山区木材
法门：助权势声威、提高社会知名度、助官运亨通、职位安稳、辟邪挡煞、镇宅安居、升运转运、扫清命理不顺时期各类不祥煞气及霉运、辅佐财气增加
补白：龙普霍是泰国释教在世僧侣里边资格较高的老一辈高僧，罗勇府内瓦拉楞俗的现任掌管，为人不喜欢商业化的那些宗教运作，自己很少参加外界的业务，僧侣生计修行时刻极为持久，但全体督造加持过的圣物不是许多，且多是修行几十年今后的著作。现在师傅也是九十多岁高龄了，日子极为俭朴，寺庙的规划尽管不大，可是远近的乡民都十分愿意前往参见师傅。由于年岁原因，龙普霍举动不是很便利，善信假如前去参见师傅，师傅都会很快乐为自己的信徒祝愿加持。他的佛牌在府内极为抢手，在保藏商场上的一些佛牌画册上都有刊登介绍，善信和实践佩带者之间有必定的认同度。寺庙正规出寺的佛牌即便是新年份圣物也是所剩无几，大都都现已在保藏家或牌商手上。尽管佛牌抢手，可是龙普霍并不会特别频频的督造，在师傅这个年岁许多工作现已不太干预，寓居的寺庙环境自己也不是特别介意了，相对年青和尚中那些为了筹措善款，海量出牌的和尚来说，老一辈僧侣关于佛牌加持的崇高程度特别垂青，这种掌握佛牌仔细加持的情绪仍是一直坚持着的。
本尊龙普霍佛历2555木雕山君供奉圣物，主要以泰国山区的木材雕琢制造，由工匠主刀，再由龙普霍进行加持，大都木雕圣物都会挑选带有灵性的树木，即便宽广的密林，其实也不多见，所以木雕的圣物每期的督造数量也不会许多，供奉类型还会愈加稀疏。这款山君算是师傅圣物较为丰登时期亲身加持著作，以佛历2561年来核算，距今已有6年的前史了，也算是山君圣物多出寺的一个阶段，师傅的山君特别受商场欢迎，多也是由于杰出的佩带口碑所造成的，除了供奉类型，佩带类型相同多有好评，但市值方面来讲，供奉天然略为贵重，可是全体来说，这期圣物的市值不高，下手难度不大。规划上，山君展现经典泰式山君圣物姿势，坐姿瞋目圆瞪，张口露牙，底下有简化底座，中心有穿孔，没有特别表里装藏，就比如一个大型的山君佩带相同的规划思想来制造的。同期依据木材质地的原因，色彩上有所不同，巨细尺度也由于每尊手雕的原因，多少会有些收支，判定方面会有必定难度，本尊结缘自龙普霍的瓦拉楞俗本庙，结缘的时分托付龙普霍查看并做了二次加持，真品无疑，佛舍的朋友能够定心下手。积德行善利益主权势声威、提高社会知名度、助官运亨通、职位安稳、辟邪挡煞、镇宅安居、升运转运、扫清命理不顺时期各类不祥煞气及霉运、辅佐财气增加。十分合适公职人员、领导官员、军警领导、企业高管、每年与太岁不好的五个属相的朋友更为合适安顿在家中，削减自己不顺的周期，与家中其他供奉佛像一同供，还能够发挥更好的对应成愿作用。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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