龙婆撒空，佛历2552年(公历2009年)，一期哈努曼立尊，派古曼粉入底。龙婆撒空为龙婆添的弟子，修为很高。龙婆添传人龙婆撒空师傅的哈努曼法门正宗，出了不少神迹最有名的就是当年龙婆撒空弟子修寺院时被雷劈中，但大难不死，此事当年曾经轰动一时。功效改善气场，增加竞争力，辟邪，避险。并且对于招财，人缘、竞争力很有口碑。

阿赞初，佛历2548年(公历2005年)，帕劲泽度金立尊，九宝铜材质小模。此批圣物，由泰国MK连锁火锅店老板以及主要提供膳食给拉玛九世泰皇的皇家膳食老板共同协力提供铸模所需的一切贵金属，包括纯金条、纯银条、红铜符片、铅以及铸造模具的一切费用。而阿赞初本人身上从来只佩戴一件圣物，就为此期泽度金，扣于其袈裟之内，师傅所佩戴的为一尊纯金版本。阿赞初希望每一位信众均能得到泽度金的庇佑，使配带者殷民阜财，世代硕存，意思即望百姓能富足一生，世代相传其福隆。

龙婆坤，佛历2536年(公历1993年)，金属必打立尊。材料由九种金属混合古老圣铜制做，表面镀金。法相饱满，圆润，精致可爱，令人心生欢喜。龙婆坤大师在世时被成为“活财神”，招财法门非常的有名，佩戴龙婆坤大师的佛牌强力招财，有许多的事迹。掩面佛能帮助善信带走所有不利的事和物，令它们不能影响我们的心灵。辟邪，挡险，挡灾，防小人，招正偏财，有些人无意做了些不好的事情心里内疚，只要请了掩面佛就可以帮你化解罪恶摆除阴影。避官非，转运，护身辟邪，招正偏财，防一切不好的的事情发生。

阿赞多，佛历2394年(公历1851年)，黄金古佛。年份明确的泰国皇室老牌。泰国四世皇，即拉玛四世，是泰国拉玛王朝的第四任皇帝，公元1851年（泰佛历2394年）即位为国王，是当时全泰国权力最大的男人。（现在泰国的皇帝是十世皇，前段时间去世的是九世皇）2394年，四世皇（原名Monkut）登基为皇，四世皇作为全泰国权力最大的男人，掌握着全泰国的政军大权，四世皇修学拉丁文、英文、科学、数学，并且在经济和军事体制上效仿欧洲进行改制，在宗教上四世皇亲自修改了宗教法规，改良了僧侣制度，并且时常自己开坛讲经说法（通常是高僧才会这样做），崇迪王阿赞多与四世皇情同手足（有传说他们两个是同父异母的兄弟），阿赞多为四世皇掌管皇室的佛教仪轨，四世皇将阿赞多奉为国师。四世皇登基之时，号令皇室众人一同参与制作佛祖“Phra Putalod Ratana Kosin”，众皇室国人捐献出了非常非常多的黄金和珠宝，以及很多的铜器，耗资十分庞大，在那个年代能够拥有如此之多的黄金和珠宝的也只有皇室人员。四世皇邀请皇家僧团组织了这次的制作，超过108位当时的高僧前来参与，几乎涵盖那个年代顶级的高僧(当时还包括了瓦素泰药师佛寺的山卡拉们)。所有的原材料（黄金，宝石，铜器）经过火焰的高温燃烧后混合在一起，其中也加入这些来参与的百来位高僧所加持的圣粉。四世皇制作完成之后将所有佛牌嵌入在一尊大佛祖的底座上，并排放置，总数大概只有400尊左右，非常稀有。制作完成之后，由崇迪王阿赞多进行加持，阿赞多是当时四世皇时期的国师，也是泰国历史上九大圣僧之一。法会加持中，阿赞多是法会主导，也是那个年代最主角的高僧。阿赞多加持后，四世皇也将这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”轮流放置在五座大型寺庙加持和受百姓供奉，五座寺庙是当时曼谷规模最大影响力最大的寺庙（其中大部分如今已经是商业化的旅游景点了），5次的加持法会也是聚拢当地人民的契机，是让人民团结和拥有信心的源泉。“四世国王黄金佛”因为材料中拥有大比例的黄金和珠宝焚化后的成分，以及会在表面刷制黄金颜料，故称为“四世国王黄金佛”。表面的黄金颜料不止一次刷制，在一百多年的历史沿革中至少有好几次刷制。其至今已经有166年的历史，并经过了世界第一大战（1914-1918年），以及世界第二大战于（1939-1945年），当年为了保存这尊“Phra Putalod Ratana Kosin”有不少的泰国人民和军人因而丧生。和平年代以后，在泰国皇室授权取下了“Phra Putalod Ratana Kosin”上的“四世国王黄金佛”，并大多数由泰国皇室贵族持有，很少在市面上流通。（当年总数也仅400尊左右，166年中破碎，遗失，被盗，被毁的数不胜数，真正还完整保存下来的仅仅是当年部分，非常难得和含有。也是因为这个原因，市面上有不少仿品和假牌在流通和买卖。佩戴功效：解决财运和金钱方面的问题，提升财力和财运，助事业，助买卖，增权势权威，增长威严，招揽贵人，受人尊崇和尊敬，得到爱戴和支持，清业障，挡险辟邪躲避危险。

龙婆撒空，佛历2538年(公历1995年)，二期坤平佛。五官清晰背后为传承龙婆tim的“五芒星”法印。仅次于2530首期派古曼粉坤平发行。属于大师较早的高口碑高收藏价值。价格平实功效却一样强劲，对人缘、姻缘、财运都很不错，了解撒空师傅的牌友都知道，加持用料方面师傅从来不含糊。动不动就是加持几年，38这期从搜集原料到制模加持发行更是长达8年之久，撒空的坤平请一个说好一个。

龙婆判，佛历2548年(公历2005年)，神猴哈努曼转运珠。纯银材质，每尊带有独立编号，此枚为425。勇敢机敏 ，百战百胜 ，所以泰国人认为佩戴哈努曼竞争胜利竞争第一 ，增加自信心 ，是勇气和正义的化身 ，哈努曼佛牌主要功效 : 辟邪 ，挡险 ，增加自身的威势 ，战胜一切 。

龙普谅，佛历2497年(公历1954年)，崇迪佛。龙普谅为阿赞多崇迪法脉传人，阿赞多高徒之一。崇迪佛牌造型延续了龙婆pu的样子，虽然师傅不如五大崇迪的龙婆pu出名，但修为并不差。这枚崇迪佛材料中加入了阿赞多崇迪碎粉，以及师傅精心收集的材料制作而成。对于要体验阿赞多法脉崇迪力量的，这款佛牌是个不错的选择。崇迪佛牌可以保平安、辟邪、避险、挡灾、助人缘，助事业，助财运等，凡佩戴崇迪佛牌者，只要心存善念，都会有天神庇佑，家庭六合美满，必定凡事顺心、事事如意。

龙婆妹，佛历2510年(公历1967年)，牙雕招财女神。龙婆妹师承全泰法术第一九大圣僧龙婆蜀，全泰招财女神第一龙婆yim，牙雕大师九大圣僧之一的龙婆登。无论是事业，人缘 ，财运，都会得到此牌最大的助力。在泰国以制作牙雕出名的师傅有龙婆登、龙婆妹、龙婆甘、龙婆洪等。