双鹿侧伴的八辐金轮是释教的徽相，代表着佛陀在瓦腊纳西邻近斯里那他鹿野苑的初次传法。这次传法也被称作“初转法轮”。其时，佛陀向五位印度托钵僧宣讲“四圣谛”和“八正路”教义。作为佛陀教义的标志，镀金立体祥麟法轮徽相传统上置 [更多…]

　　主藏臣具有众神的慧眼，能洞悉一千“由旬”以外产生的种种事情。其思想像剃刀相同尖利尖利，具有极强的耐性和倾听才能，这可以保证他能给转轮王提出恰如其分的劝告。他与其主的主意共同，乃至早在转轮王命令之前，聪明的主藏臣就现已开端施行。主藏臣只期望多做善事以宏扬佛法，护佑和利益众生 [更多…]

　　林苑是宫室的隶属修建。林林总总的香料树、果树、花卉和莲花在这个林苑里争奇斗艳。清凉、明澈的溪流经布满饰物的河边，流入水面铺满怒放莲花的池塘中。池塘中休息着珍惜的鱼类和水鸟。颜色斑斓的禽鸟、蝴蝶和收集花粉的蜜蜂使这些树木充满活力。在这里还能够倾听乾达婆 演奏的神乐，天上香料宣布的香气漂浮在停止的和 [更多…]

　　按照传统，每天清晨要将七只供碗摆放在佛龛上的三宝藏前面，但方位稍低。七供碗一般是用黄铜、青铜或银制成，直径大 约三、四英寸。碗上常有金银镶嵌的凿花吉祥图案。七供碗代表着“七支”[1]为：1）还礼支；2）供养支；3）悔过支；4）随喜支；5）请转法轮支；6）请住世支（请 [更多…]

　　玉女是凡界全部女子中最美丽、道德最崇高的人。她被比作印度财富女神罗乞什密。她的身体宣布樟木和檀香木的天然香气，呼出的气体散宣布蓝色夜睡莲的香气。她体现出女人典雅美丽的三十二吉相。她既年青又健旺，宛如十六岁二八佳人。她的身段份额适中，腰身笔挺，手指细长柔软，朱唇，明皓，黑色长发。其乳房坚硬浑圆，肚 [更多…]

　　在藏族艺术中，转轮王的衣袍常被画成喇嘛或帝王在礼仪上所穿的外袍。这些锦缎衣袍是用产自古印度传统的纺织中心瓦腊纳西 最优质的丝和棉纺制而成。转轮王衣袍衣料的特点是鲜亮、柔软、精纺、耐磨、发出香气、清新，其色彩往往是本性的。衣袍冬暖夏凉，具有抗饿、抗渴、抗疲劳和抗疾病的神力，不怕兵器进犯及火、水、风 [更多…]

　　宝贵的千辐金轮是转轮王的第一个宝藏，也是最巨大的宝藏。它闪闪发光，宛如一轮太阳，是用从南瞻部洲瞻部河中收集的黄金制成。一千个轮辐标志着贤劫[1]的千佛的千种佛法。转轮王的轮子就像一支天兵，其直径为五百“由旬”[2]，意为在跋涉中势不可挡。转轮王的四兵—马 [更多…]

　　八面神珠宝或八面满意宝[1]可以完成转轮王及在其光辉笼罩下的人的全部愿望。具有传奇色彩的红宝石[2]是在海水被拌和时显露水面的，成了毗湿奴和讫瑟吒[3]的胸饰。与赤色珠宝相同，神珠宝也具有奇特的八大特征：1）其光辉能照亮一“由旬”或一百“由旬”以外 [更多…]

　　作为光的反射“见证物”，镜子代表着视觉和眼睛这个感观器官。其功用是能够使人清楚地看清自己。作为化装用具或家用物品，其代表吉利的重要性是显而易见的。在释教中，镜子是空和净识的完美标志。镜子准确无误地反映出全部东西，它能反映出天然国际中的万物，又能阐明万物都对错物质的。

　　在释教传统中，转轮王的七政宝代表“大圆满七觉支”[1]，是战胜通往大圆满之路上的“惑”或“障”的“醒悟”。七觉支为：1）择法觉支；2）舍觉支；3）精进觉支；4）喜觉支；5）念觉支；6）定觉支；7 [更多…]