龙婆遮2535纯银座山佛，已包纯金壳。座山财佛于泰国是十分著名招财圣物之一，是很多名门贵族所佩带之圣物，部份亦是贫穷时在师傅手中接过此佛后致富的。第一期是当时2470由著名主持(即龙普遮的师公所制作)，至今已非一般价钱可以供请得到。第二期由龙婆遮于2535年制作及其后请来僧王及近百位高僧一同开光，加持长达数个月。很多信众佩带后在工作方面顺利，财运也开始亨通起来，很多平民佩带后都有多余钱做点生意或成为了大老板。口碑也越来越好，价钱自然年年涨升。此佛又叫座山佛的称呼。意为超级有钱，有靠山，得到贵人扶持，上司提拔，下属服从。超级贵人缘和拥有金山。

龙普多2519送子观音，九宝铜材质，南传佛教和观音大士最有缘的师傅就是龙婆多。 龙婆多师父在每年的九皇圣诞，都会吃素九天，而他之所以在这九天里吃素，其实是有一个小故事的. 故事要回到师父在世时一个不平凡的日子，话说有一天，师父正在寺里打坐襌修，期间，中国的八仙(八仙过海的八仙)突然出现在师父的面前，并对师父说观音菩萨要收你作弟子，并要求师父从此不吃牛肉，并在九皇节期间吃素，但师父实时拒绝了，并表示我是泰国僧人，不能跟随观音的指示，如是者的一段时间内，八仙还是在师父打坐时游说师父，但都无功而回。 直到有一天，八仙再次出现在师父面前并向师父说观音菩萨驾到，师父还是不予理会，直到观音菩萨出现在师父面前，师父被一道祥和的光线照耀下张开眼睛，看到观音菩萨法相庄严，一时间也不懂反应，期间观音菩萨要求师父成为大乘佛教的弟子，普将一套北传袈裟送给师父，师父当时也失了神准备穿上那套北传袈裟，才穿了一点，师父就惊醒，立刻脱下北传袈裟，并表示自己修佛是要解脱痛苦，成为阿罗汉，没有想过行菩萨道，观音菩萨见师父心意已决，亦不再强求，只是希望师父能够在每年的九皇节能够吃素以及穿起北传的袈裟。 在遇见观音菩萨后的第一个九皇节，师父并没有吃素，因为师父认为当时他并无答应任何承诺，但是那段时间师父就大病了一场，当时他并无将两者扯上任何关系。到第二年的九皇诞期间，师父又在大病一场，这次，师父终于发愿如果病情好转，他将答应每年九皇节期间持素，而病又真的如愿好起来。从此之后，师父每年的九皇节期间都吃素，并在晚上打座的时候穿上了北传的袈裟，而在打座期间，观音菩萨也会到来教导师父佛法，期后师父在到过印度的菩提加耶朝圣后回到泰国就开始长期持素，直到圆寂。

令生意起死回生、神迹无数，九大圣僧之一龙婆术，佛历2514年，神迹白榄4期（使用白榄前三期老料制作），已做三大权威鉴定机构之ddpra真品鉴定证书，配纯银防水外壳；功效：吸金纳财，招揽生意、令生意起死回生，防刀枪、意外伤害，神迹已出足以证明真品的功效。

龙婆坤佛历2536泰国皇室周年纪念版镂空自身像佛牌，由在世高僧第一的龙婆坤师傅于佛历2535年亲制、督造加持，距今已有22年的历史，属于高僧鼎盛时期的极稀有限量版本的自身像佛牌。材质为纯银，以镂雕技法进行制作，而此技法在上千年的佛牌督制方法中绝对是罕有出现的。本身加持这期佛牌的目的也是为了泰国皇室的周年纪念庆典而制，大家看到佛牌背面的印记就会明白，当然法会也是极为盛大。据收藏家对此佛牌的介绍，全部只做了不到300尊，而大部分均在泰国皇室手中，罕有皇室成员会私自出让此类意义重大的佛牌。在泰国的佛教史上有些佛牌是属于可遇而不可求的，那就是高僧们专门为泰国皇室或者军队将领督制的一些特别版本的佛牌了。这样的佛牌往往督制的数量极低，且加持完毕后都会立即赠与泰国的皇室成员或者军队将领收藏，此外有些会赠与寺庙的博物馆或者国家博物馆等公共场所，不会对普通的善信公开提供恭请的服务。而一般收藏此类佛牌的人由于大多位高权重，因此少有出现转让佛牌的情况，能求得一尊实属难得。而本尊龙婆坤佛历2536泰国皇室周年纪念版镂空自身像佛牌，便属于这种一旦发现决不能放过的佛牌类型了。

铁皮神探阿赞坤潘2530第一期泽度金，又称邮票，对提升整体运气，转运及成愿招财，十分有效，这是为筹建納空洗塔瑪臘府(NaKhon Si Tamarat)的城柱(Lak Meuang)而制。由阿赞坤潘为法会负责人，邀請了几位当代高僧出席开光法会。而凡经过阿赞坤潘所加持的泽度金更被泰国人视为珍宝。

龙婆可为泰国东部丽容府内，屈沙mark寺主持高僧，师傅生于约佛历2450左右，一生精通研习”星牙查”法门，其制作圣物多以星(狮子)法相为主，主要功效为刀枪不入、保护、招财、避险，而师傅于约佛历2530左右完寂
“星牙查”于约佛历2500年左右所制，用象牙雕刻成”星”法相，由龙婆可督制的圣物之理由
龙婆可用一生心力制作，当中最有名的圣物便为”星”(狮子)，另外有制作少量崇笛坐星，但2者都以象牙制作居多，而泰国相信”星”是神兽之首，有”帮近带都也”(保护一切其他侵害)，除了保护神效外，同时有增加权力、力量、人缘及咬住钱财不让其流失，适合营商、做官或者缺乏自信人士佩带，而其所督造的”星牙查”亦被公认为全泰第二，第一高僧为龙婆等屈郎波，在现在大大小小的佛牌比赛当中，每次有”星”比赛项目的，都必然是这2位高僧并居
以下三则为泰国发生”星”显应的真人真事，皆有纪录成书：
1. 一位在丽容府内一男孩，有日出外时与一批青年发生争执，双方一言不合，男孩被对方6至7个人按在地上拳打脚踢，事后该批青年离去，男孩自已起身，居然身体没有受到伤害，而他身上只有佩带龙波可制作的星。
2. 另一位在闹市经营地下彩倦的女士，有日晚上带着一包现款坐巴士回家途中，在车上遇到几个刚出狱不久的少年，少年萌生恶念，走到这女士前面亮刀抢劫，这时其中一位少年突然看见有一只很大的”星”出现，用手搭着女士手中那包现款，少年吓得马上拉着同伴落荒而逃，事后在警察局内供出以上发生事情，而女士亦感激相信是星救了她一命，力保不失。
3. 有位在乡村男人，去到一些泰国落后地方厕所，里面非常黑及湿，且有很多蛇出没，当中有一对有毒眼镜蛇，母蛇刚在厕所产蛋，不幸男子居然用脚踏到母蛇，心想这次应该凶多吉少，情急之下希望”星”保护默佑，奇怪地母蛇居然后若无其事自已离去，而一般人如被眼镜蛇咬到的话，一般半天内就可毙命。
以下一件为师傅于2500(57年前)督造的“醒”抬脚模约2517年(40年前)督造……

龙婆kam, wat keaw 是呑武里的一位闻名受人崇拜的一位高僧，自小受佛教洗礼的他就开始到处寻找名师学法。早期的他就己经掌握了恩师的独特法门列如，避险，人缘，各种招财法术还有姻缘和合法。就在师父四十多岁时被派到wat keaw当住持，乜在当时因帮了当地居民解决了不少问题而名声大响，平时闲着没事就是 研究各种避险法术和兵器，应为师父从小就对各种古老兵器情有独钟。据当地居民 透露师父的专长就是避险刀抢不入法和姻缘和合法。还有最徝得一提的就是师父一年只冲凉一次，就是宋干泼水节，而且身体还会无时无刻发淡谈的花香味，这个问题也让当地居民模不着头脑。师父2495共制造了二种顶级的圣物，第一是比打，还有就是混土自身牌，数量级少。
师父金体目前还放在庙里供众人参拜而且每年固定曰子便会帮师父举行换咖沙，剪头发及修指甲仪式。
在这通各位彿友如果去庙 参拜一定要心无杂念，不然就连拍照都是黑白象什么都拍不到，不是瞎说，拍照这件事己经发生过无数次了。

南帕亚，lp.tongdan（龙婆通丹） wat tatong 佛历2536年（距今23年） ，此龙婆通丹，是九大圣僧之财佛龙婆银得意弟子龙婆通丹（而非九面富贵佛那个），龙婆通丹在泰国地位非常之高，活财神龙婆坤跪拜龙婆通丹的照片或许更能印证龙婆通丹的地位。龙婆通丹活了108岁，圆寂后不但金身不化，反而大放异彩，让人不得不信服他已证得阿罗汉果位。大师一生致力于财产法门的研究，全盘继承并发展了龙婆银的法门，也是龙婆银门下最著名的招财圣僧之一。南帕亚又称女王佛 有战胜一切的功效，增权威，避险，招特好的异性缘，避一切厄运，消灾解难。佩戴主工作顺利，权威财运，旺事业、加魅力、旺人缘、多贵人相助、增强个人魅力与权威上有很好的功效，特别适合女性佩戴。