瓦塔考是龙婆瑞的本庙，算是现在人丁兴旺的一个宗教场所，这儿间隔曼谷两个多小时的车程，是广阔游客和牌商都会频频前往的当地。
跟着泰国释教近代名师连续的圆寂，能够在社会上有很大名望的师傅越来越少，所以依据龙婆瑞的辈分和资格来说，他的商场追捧度就变得相对多了起来，佛牌也显着遭到各方面的炒作。也是由于如此来这儿的牌商许多，寺庙内也有许多卖佛牌的商人。
关于在这儿请牌的人来说，分为寺庙的正规结缘处和寺庙不承当职责的小范儿，寺庙都是新年份的圣物，商人那里有一些老牌，可是真假跟寺庙没有关系，寺庙仅仅供给场所让我们经商罢了。因而，来这儿请牌仍是需关键专业知识的。而现在龙婆瑞的东西有显着炒作，市值大于理性，所以仍是稳重下手。求财的朋友怎样比龙婆坤也比龙婆瑞强。分缘龙婆砂矿更强。可是商场假造太多故事来宣扬这位师傅，自身的确很好，可是也不至于现在这样的圣物市值。
瓦塔考的寺庙规划很大，佛舍许多，现在还在补葺新的大殿，遍地美化也很好，鱼池里的鱼也许多，朝气蓬勃的姿态。到这儿的人更是川流不息，大城这边能有这么多人的寺庙也不会有太多家了。
这样有规划的寺庙在寺的僧侣也比较多，泰国许多寺庙都是触景生情的感觉，或许没有师傅了，仅仅当地的僧团在办理，只要保护，可是没有掌管。瓦塔考便是相对昌盛许多的寺庙了，这也是龙婆瑞的分缘所造成的。
最终总结一下，由于龙婆瑞现在的圣物炒作过于显着，所以保藏他的圣物并不是很好的下手点。实效及保藏价值来说，都有太多更好的挑选了。也请朋友们留意，但凡网络大肆宣扬的师傅或圣物特定时次，多有许多杂乱的商业运作在里面，必定避其矛头。不过来这儿观赏观赏的话仍是比较主张的，下手一些新制平实类型的佛牌却是能够的。
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