称号：龙婆塞通佛历2553一期水牛角山羊动物型佛牌
年份：佛历2553
寺庙：瓦波马哈拉
加持师傅：龙婆塞通
法相： 山羊
原料：水牛角
法门：提高分缘魅力、助家庭六合、广交善友、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、辅佐正姻缘、助生意兴隆、客源不断
补白：龙婆塞通是泰国释教近代修行四面神法门十分凶猛的一位师傅，绝大大都人只知道龙婆禅南和阿赞刁，其实龙婆塞通的四面神法门也十分好。龙婆塞通的四面神法门传承归于瓦沙及龙婆doo那个派系的传承，说起来其实跟龙婆禅南是相同的法脉系统，并且全泰四面神法门并排第二的龙婆doo和龙婆see都是龙婆塞通的教师，但龙婆禅南仅仅龙婆doo的徒孙。因为商场没有什么炒作，所以师傅的四面神佛牌往往市值都不会很高，十分合适寻求实效的朋友们挑选。除了四面神以外，师傅也制造过其他品种的圣物，往往四面神的成愿法门也会参加这些圣物里边，针对不同方面的积德行善利益会有不错的成愿作用。现在龙婆塞通现已圆寂，寺庙悉数的佛牌都被各地佛牌爱好者和商人结缘，自身平实的圣物，现在也显着有了提高，不过多仍是简单下手的价位段，除了高端稀缺版别，大都千元内仍是能够到手的。
本尊龙婆塞通佛历2553一期水牛角山羊动物型佛牌，是师傅这个品种第一次正式有规划的加持，也是僧侣生计晚期的代表性著作，以佛历2561年来核算，距今已有8年的前史了。山羊归于写实小立尊形式，展现山羊坐卧回忆的造型，以水牛角作为首要资料，由工匠雕琢，后再由龙婆塞通满意加持，全泰的制造数量约500尊左右，归于较为稀疏类型，这也是独自雕琢圣物的一个特色，往往数量不会很大。因为水牛角骨质以及雕琢师傅的下刀问题，这样的圣物每尊根本都不相同，品相也有不同。同期分为淡色和深色版别，淡色的略贵，本尊就是这期的淡色版别。与师傅的二期山羊比较，年份更久，资料用料更大些。正常来讲，每个品种的首邦第一期多是师傅该品种里最好的，加持力及灵验度多会强于之后版别，所以师傅的这期山羊仍是有不错的佩带价值的，市值也十分平实。积德行善利益主提高分缘魅力、助家庭六合、广交善友、贵人相助、领导欣赏、搭档认同、辅佐正姻缘、助生意兴隆、客源不断。合适一切独身求偶，生意差少客源，朋友联系共处欠好，说话就事不讨喜，职场不得重用，出门多遇人际事端的朋友挑选。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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