称号：龙婆坤佛历2537药师佛牌巨大声威版
年份：佛历2537
寺庙：瓦班莱
加持师傅：龙婆坤
法相：药师佛
原料：拿瓦罗哈
法门：保健康长寿、去除疾病、灭除魔性、安定心神、消除各类违缘灾祸、减免日子与工作中的种种妨碍、让人日子美满、衣食无忧
补白：龙婆坤是泰国释教近代三大圣僧之一，佛历2558年的5月16日圆寂，师傅僧侣生计制造佛牌许多，品种及数量均为近代僧人中数一数二的。不仅在泰国本乡，马来西亚的善信也都很信赖高僧的法力，早年前还曾约请龙婆坤师傅主导在马来西亚制造释教寺庙，龙婆坤因而也制造了许多为兴修马来西亚寺庙而特别制造的佛牌。龙婆坤师傅最为招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年来神迹不断，在招财与挡险两大方面的神迹最多。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制造佛牌数量极为巨大的一个时期，这个时期师傅制造了过百种的自身像，其它法相的圣物还包含崇迪、必打、善加财、药师佛、佛祖、成功佛、七龙佛、观音、符布、招财女神、星期佛等等。凭仗制造佛牌筹措来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建造，瓦班莱因而得到最大化的扩建。
龙婆坤制造佛牌圣物有很强的原则性，许多非释教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制造的，而这个问题在许多其他寺庙的师傅中则会遇到，首要也是善信的要求和主张所造成的，而龙婆坤关于这个原则性的问题的情绪是十分坚持的，可见师傅是一位具有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热心地投入泰国社会公益事宜傍边，直至近几年师傅还屡次为泰国捐款，前史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的有钱人许多都是龙婆坤的信徒，每逢师傅身体欠安需求住院的时分，都会惊扰整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及戎行将领更是不可胜数。在龙婆坤高僧圆寂之后，很多的泰国交际演义名人、戎行及警务高层人员、皇室成员、政界要员，包含英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
本尊龙婆坤佛历2537药师佛牌巨大声威版，期次名为“It Thi
Ba Ra
Mee”，有声威和权利之意，乃坤师傅身体及法力状况鼎盛的佛历2530时期本庙亲身加持著作，首要以拿瓦罗哈，即九宝铜料制造，以佛历2562年来核算，距今已有25年的前史了。佛牌为经典的泰式药师规划，帕劲，便是内含符珠尺度略大的药师，发髻规整，带有五官，一手触地，一手中有持物，点状袈裟纹理，底为鼓钉纹法座，立体感强，反面有印记及文字，这是泰国释教近现代药师佛的常见款式。坤师傅的加持能够让药师佛自身的积德行善利益，比如保健康长寿、去除疾病、灭除魔性、安定心神、消除各类违缘灾祸、减免日子与工作中的种种妨碍、让人日子美满、衣食无忧外，能够得到更多改进日子品质的力气。依旧是能够全家同享的佛像，平常能够供奉为主，谁的身体不适，拿来佩带即可，体质弱的朋友主张每年戴够三个月的时刻。归纳来说是师傅好时期的性价比之选，下手难度不大，可是小有名气的一款著作。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
随机文章：