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称号：泰国释教分缘法门圣手龙婆爹佛历2512本身像
年份：佛历2512
寺庙：瓦三案
加持师傅：龙婆爹
法相：本身像
原料：寺庙圣铜
法门：分缘旺盛、扩展社会人脉资源、得贵人相助、领导欣赏、搭档认可、部属遵守、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅
补白：龙婆爹是泰国释教近现代佛统府内闻名的法力僧，瓦三案梵宇的上一任掌管，僧侣生计佛牌神迹许多，是全泰三大派古曼坤平之一，全泰正法古曼榜首，全泰近代招财鱼第二，一起佛祖、本身像、招财女神、塔固也纷繁能够列入对应期次的十强范围内，归于具有高强法力的实修派僧侣，也是关于佛统府内释教开展，寺庙建造有着巨大贡献的人。龙婆爹的法脉系统归于分缘方面加强的类型，所以师傅的佛牌中不管品种特性都会具有较好的分缘力气。分缘力气即跟人有关的积德行善，日子和作业中都十分需求，这也是分缘圣物在现代社会十分盛行的原因。龙婆爹作为泰国释教近现代分缘圣手，他的佛牌也因而遭到保藏界的大力追捧，根本知名的期次每年都在提价中。有幸在早年触摸过瓦三案后继掌管龙婆炎那一代的近身弟子，也因而触摸到了许多龙婆爹的尖端圣物，不少都是图鉴的版别，遇到便是侥幸了。仅仅运营龙婆爹师傅的前期著作较少，主要原因便是龙婆爹派系的佛牌著作许多都是粉料，且好的著作多为供奉。由于资料混合的稳定性和密度原因，在运送的时分十分简单损坏，这是龙婆爹和龙婆炎古曼和招财女神等粉料原料供奉的最大坏处。所以，这儿主张我们能够多多考虑师傅的金属佛牌著作，带有师傅们的法脉系统，相同好的加持，市值来说也更为平实，是体会龙婆爹派系圣物十分好的下手点。
本尊龙婆爹佛历2512本身像，为师傅佛牌丰登且是广大佛牌爱好者十分值得重视的一个时期的本庙著作，主要以寺庙圣铜料制造，以佛历2563年来核算，距今已有51年的前史了。规划上，周正的正圆形模，中等尺度，比重不大；正面展现师傅头像，侧脸面带笑容，顶部为文字，两边别离两个符印，全体平面浅浮雕的工艺；反面中心是叶片形状的图形，周围一圈半的文字内容，其间包含了的制造年份等重要的佛牌信息；佛牌有显着的佩带过的痕迹，泰国佛牌中，特别是名师的老牌中，没有人戴过的状况是比较罕见的，多数人佩带佛牌都是求好运，所以结缘后必定会佩带，依据保存环境和佩带习气的不同，几十年的佛牌放下来会有不同程度的磨损和腐蚀，这种天然老化的特色与人工做旧的感觉是不相同的，需求上手触觉感应，也需求近距离调查皮层改变细节和色带方位。所以，一向在说学习佛牌常识真的需求很多时刻投入，的确有很大难度，行家和外行其实内行人一聊就会理解差异的，并不是拍几张拿着放大镜看佛牌的相片便是专家了。
龙婆爹的本身像以为尽管不能在市值上跟自己的古曼系列供奉和一期坤平比较，可是实践的法力和现在行情来说，性价比是十分高的，佛历2500时期尖端名师的本身像著作其实都不弱，龙婆爹在多个品种的排名中近代都是前十水平，仍是有很大的佩带价值的。何况，师傅的本身像加持必定也与其古曼和坤平的加持法相似，分缘的特色会十分明亮，积德行善利益主分缘旺盛、扩展社会人脉资源、得贵人相助、领导欣赏、搭档认可、部属遵守、生意客源兴隆、财气增加、家庭和睦、亲朋敬爱、八方顺畅。合适一切成年人群结缘保藏佩带，关于日子、作业、财气、结交都有协助。工作上升期期望领导选拔，自主运营企业求客源，刚从校园结业求社会人脉，与人结怨期望化解的朋友们可多重视。相对分缘中姻缘所求的朋友主张额定加强姻缘作用的佛牌，师傅的本身像虽属分缘方面，可是朋友们的反应中这期姻缘方面的作用要低于师傅的坤平。十分平实即可下手的小精品。诚心引荐，原创博文，非协作牌商请勿盗用。
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