泰国，一个仅有6900万人口的国家，有95%的泰国人崇奉释教，而佛牌作为泰国释教独有的产品，是崇奉与传统的保存，法相为佛像的缩小版，易于佩带。寺庙大师将一生的修为与念力加持于佛牌，结缘于善信。而现在，佛牌传到我国，也刮起了一股佛牌风。佛牌不仅是泰国的宝物，更是泰国人的传家宝，许多泰国人会把一些好的佛牌传给自己的孩子，让佛牌给孩子带来优点，乃至许多泰国的家庭，女儿出嫁，爸爸妈妈也会将佛牌当作陪嫁品，赠与女儿，婚姻幸福美满，可见佛牌在泰国人心中的位置是有多高，把不想戴的佛牌传给下一代，让孩子健健康康，快快乐乐的长大，也是给孩子一份庇佑。
关于泰国阿赞多圣僧，不管是泰国人，仍是全世界从事佛牌职业的人，没有人不知道圣僧的姓名。阿赞多圣僧，也是泰国九大圣僧之一，一起也是崇迪佛牌的创始人，他加持的崇迪佛牌，在市面上现已涨到五位数，乃至六位数以上，并且是有市无价。许多佛牌职业的朋友，都朝思暮想的寻觅阿赞多圣僧的崇迪佛牌！
阿赞多大师（Achan Toh）出世於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，周四。亚赞多大师，本身实为泰国皇族血缘，大师出世后大师的父亲便因战乱与母子分开，往后大师便由母亲所哺育。自小成长在普通老百姓的家庭。家住大心胸它容县改郡村。母亲叫给，家住武德的而里府它依村。在大师出世后，大师母亲便带大师到屈班林吐半梵宇给龙婆搅大师祝愿，龙婆搅大师将大师抱起，便说大师是一个与佛有缘的人，并且很聪明，将来必定成为大智慧者及有权利的人。
佛牌界的珠穆朗玛峰，无可争议的全泰榜首！永久不会孤负佩带者的希望，永久值得一代又一代的人去追求和酷爱！结业著作，阿赞多崇迪佛。
瓦杰猜优盛行模，七浮屠，无修无断，原年容貌，一个半世纪的尖端老牌。
就崇迪佛牌而言，收入到阿赞多师傅的崇迪，便是结业了，这就跟保藏本身类佛牌，收到龙婆敢本身就结业了一个道理。为什么结业了，由于再没有比它更好的了，保藏这一类型的佛牌，算是到头了！保藏佛牌的人，人人以具有一个崇迪为荣，有的乃至以自己具有一个阿赞多的崇迪而十分骄傲！崇迪佛，是一切泰国南传释教法相的来源，崇迪佛的佛牌也是一切神佛中，力气最为圆融完好的。泰国人也信任崇迪佛，可以得到完好的福报，提高自己，平缓净化自己身心灵。
听说阿赞多曾说过：“崇迪Wat Rakhang就算只要一粒粉末，他也有很强的力气。”就算打碎再制作很多尊，仍是不会变，这便是崇迪Wat Rakhang的共同之处，也是为什么含有崇迪Wat Rakhang碎料佛牌倍受追捧的原因。Wat Rakhang是阿赞多曾担任掌管的寺庙，把Wat Rakhang视为主寺是无可厚非的。阿赞多的亲传弟子，继任wat in寺住持的龙婆扑，龙婆扑也是崇迪等级的高僧。
新牌也好，老牌也好，时刻仅仅个概念问题，有些人觉得五十年还不行老，有人觉得五年就够老了，新老仅仅人心所定的心思规范，而更需求考证的是督造人及其身处时代，还有流转商场的价格是否可接受，不会入到假牌坑，这就足够了。佛牌没有老新贵贱之分，人心才有。
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