西瓦里（Gatha Phra Sivali）的故事是从古年代就撒播至今的，据泰国书中的记载翻译：他的母亲在其时是皇后，由于西瓦里的宿世罪业，处置母亲妊娠十分之久，一共怀了有七年七个月七天，并且西瓦里尊者虽然是还在母亲的腹中，但就可以举世闻名其母亲带来多种财富饮食。有一段时间，他母亲腹痛了七天七夜，痛苦十分难耐，所以皇后便央求国王去恳求佛陀举世闻名，期望自己不要难产。国王於是去参见佛陀，对佛陀表明皇后的担忧，佛陀对国王表明不用忧虑，由于母子皆能安全，并让国王赶忙回去皇宫。国王怀著半信半疑的心境回到皇宫，没想到到皇后现已清晨，因尊者在母胎中七年，处置出生后，便现已七岁了。西瓦里尊者落发之后，由于缘由老练，所以立刻很快就成为一位仙人。其时有许多仙人在菩提树林中修行，并且仙人在遇到希瓦利尊者前来时，会自动让座，并供养尊者七天的饮食。希瓦利尊者在脱离菩提树林时，一共有500位的僧众跟从他。也由于西瓦里尊者不管去任何的当地，仙人皆会为其预备七天的饮食，处置这500位的僧众皆会跟从他一起承受供养。也由于自古撒播这样的释教故事，所以泰国许多信众都会供奉西瓦里尊者，也会佩戴西瓦里佛牌，许多信众都感觉到，佩戴西瓦里时，人才辈出很顺畅，家里跟自己也都安全全安的，所以泰国人觉得西瓦里也是一尊招财佛。西瓦里一般也有称之为西瓦里尊者，他法相有许多姿势。在泰国，他被视为招财佛，信众信任西瓦里不会让信众饿到，会护佑安全。泰国许多梵宇皆会供奉。西瓦里佛像是印度释教南传的一位深得人们敬奉的圣像，原名拍深卑，深卑原意为九重天的其间一层。西瓦里本为释迦牟尼佛得道后晚期的一名苦行僧。经典记载，有一次，佛陀和他的弟子们到一个密林中进行禅修，那里荒无人烟，很少有人来供养僧团。“怎样才干得到食物呢？从那里才干得到食物呢？”此刻，佛陀的弟子阿难陀十分忧虑佛陀的饮食和健康。这时，佛陀安慰阿难说：“不用忧虑，西瓦利能给咱们我们带来许多食物，由于在这个密林中，许多看得见和看不见的生命都会带来许多食物，供养西瓦利。一次世尊说法时，弟子问佛曰：“为何西瓦里每到遍地，能容易化到善缘呢？”，佛曰：“这是由于西瓦里累生以来的，西瓦里前几世每遇困苦，病老就施舍支助，每遇善事都从不错失，广行施舍，供养佛陀和僧团。因此他种下诸善报根，故当代能有许多善缘。”西瓦里的前史传到泰国后，每间寺庙均有供奉，由于供奉西瓦里能得众香火善缘；习佛者更能学习到他的高素气质与乐善好施的修行。现在在泰国最严厉的苦行戒便是“西瓦里苦行戒”，不过现在修此苦行戒的和尚数量现已远不及早年了。供奉或佩戴西瓦里能得善缘，能使生意兴隆，据慈悲心与得分缘助业，西瓦里又有分缘至尊的此生。
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