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最近在给咱们介绍泰国佛牌的加持师傅的时分，好多人总是问我，是不是年岁越大，师傅的修为越高呀？年青的师傅就不要考虑等等之类的问题，今日来给咱们讲讲师傅的修为是否与年岁有关。
关于和尚来说，每个和尚都有自己不同的履历和履历， 除此之外还有本身天资的不同。所谓的 “修行” 两字，是由许多方面组成的， 比如说： 发心，实际行动，恪守戒律，对佛法的领会， 对别人和社会的奉献， 以及所学习过的佛法， 天资，所学习过的法门神通等。
发心
所谓发心，简略的说便是指心里是否仁慈与纯真， 这位和尚去做一件事的初心是为了协助度化别人仍是为了自己私欲， 这便是发心。有了好的发心， 才干有好的修行，更是是修行的开端
恪守戒律
恪守戒律是最好的修行。在泰国落发为僧就要恪守释教戒律， 不杀生，不妄语，不盗窃，不触碰女人，不喝酒，不给别人带来困扰，不气愤，不谩骂等等合计227条戒律。 现在咱们不时的会看到和尚负面的新闻，由于很这些所谓的“和尚”底子没有持戒。破戒，是失掉修行的开端。
实际行动
有实际行动才谈得上修行。所谓的实际行动，便是指一位和尚做了些什么。只要好的发心才干有好的实际行动。许多人都说“和尚” 是好逸恶劳的工作，大多数人的形象和尚仅仅吃斋念佛，别无他事。但其实，有修为的和尚会忙于宏扬佛法，建筑寺庙，筹措善款建筑医院校园，协助别人，帮别人超度与祈福 ，都是很好的实际行动，仅仅绝大多数人未曾了解和触摸。但在当下的社会，乃至在泰国，整天无所事事的“披着僧袍”的人的确有许多，不乏一些年长者。对佛法的领会，对与社会与别人的奉献也都是修行。 佛法教会人怎么更好的日子，领会正确的佛法，劝导别人，帮人点拨化解困惑， 让人们的心里变得仁慈，变得安静，这都是对别人与对社会有奉献的行为，这也是修行中必不可少的。
好的天资能够更好的领会佛法，悉心深研法门神通，能够更好的帮别人避险消灾，转危为安。经过修行的法门神通帮别人抵御灾害，防止小人对错，协助别人成愿，这都是一种很好的修行。
不同的和尚有着不同的修行， 看一位和尚的修行首要要从这位和尚的发心，以及这位和尚的所作所为，还有这位和尚的过往前史中去衡量的。
在泰国，有许多年迈的和尚，是在自己六七十岁时分才去剃度的，乃至连字都不识几个。 也有一些年长的和尚从小剃度，终身无所作为的，只在寺庙混日子，逃避外界的国际。 别的，也有的和尚年岁不大，但有着好的发心，有对佛法有着较为深的领会的，也在一直对社会与别人有奉献的，有很好的实际行动。
常常有朋友去泰国的一些寺庙，带着忠诚的心恭请佛牌。由于对佛牌的不熟悉以及了解的匮乏，许多朋友误入了商业寺庙。但为什么许多朋友最终仍旧花着天价请回来了一尊乃至更多的“商业牌”“旅行纪念品”呢？这些朋友觉得这些长者一定是很有修为的“高僧”，热心的帮你测算你应该请什么样的佛牌，“不辞疲倦”的帮着你撒着圣水，满意你心里一切的愿望与典礼感。到头来呢，也仅仅误入了圈套，毫不勉强的大把拿出钞票。有时分，所谓的“慈眉善目”并不是对你个人，而是对你的钱包！
最终，给朋友们介绍一位名为：tan wo的和尚。这位和尚在年岁30左右时就有着上千万位信众。包含泰国前总理英拉和阿匹实，现总理巴育以及泰国各大企业家，各类公务员都有去访问这位和尚。为什么这位年岁轻轻的和尚会如此的受尊重呢？由于这位和尚有着好的发心，对佛法的领会深邃，宏扬佛法给许多信众带来了正确的人生观与价值观，协助到了十分多的人。
所以咱们了解一个师傅，不要单单看师傅的年岁，更要重视师傅的修行过往，最直接的便是师傅在当地人的信众与口碑！
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