梵学常识 : 何谓“诚意精进”-梵学常识

法藏菩萨发大愿曰:我已发无上正觉之心。我成佛时,疆土佛号,悉闻十方,全部有情甚至劣等虫类,生我国者,悉作菩萨,无有余乘。并愿所发之一乘愿海,超踰许多佛国。人间安闲王如来应其所请,为现二百一十亿佛刹,法藏皆悉睹见,乃于五劫精勤修习,结取胜愿,所摄佛国,超越彼二百一十亿佛刹。

何谓“诚意”

“诚意”善导大师解说说“是一种实在的心”。你列出许多希望,你今后要干什么干什么,要做一个讲经的法师、要成果种种的波罗蜜、要盖一个道场摄受许多人来住、最终往生净土。

你的这个希望是不是能够成功呢?便是你的心是不是实在。什么叫实在心呢?善导大师说:不求名闻利养之心。

一个菩萨要完结他的任务、他的希望,便是这个人的愿望要淡漠,你才能够发挥你强壮的力气。

一个人梦想太多、愿望太重啊,你很难发生强壮的力气,很难。所以你要让你的心力强,只需一种状况,让你的心里梦想削减、愿望淡漠,这个叫“诚意”。

何谓“精进”

在这样一种没有梦想搅扰的状况之下“精进”,“精”者专注,“进”者相续,你很专注的、相续的去完结你的任务,并且“求道不止”。

简略的讲便是你不能抛弃。那你只需坚持一个“精进”不抛弃的心境,你必定能够成果你无上菩提的佛果,你也能够完结你在因地所发的三种愿──法身愿、净土愿、众生愿。


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