问：在修行人中，普遍存在这样的现象：咱们与外人可以共处好，与家人却共处欠好；咱们对外人很慈善，可是对家人却不可。为什么会这样呢？怎样才干改动？
法师开示：很多人都说：“我对外人挺好，别人对我的形象也很好；可是我对家人不可。对其别人我有慈善心，可是对家人一直发不出来慈善心。”
这就说明晰你没有真实的慈善心，你没有修行。由于别人还不了解你，你在外人面前偶然说几句好话，关怀关怀、照料照料就行了，不必常常装，这没什么可难的。难在哪里？对常常触摸的人要锲而不舍地支付、照料、关怀，才是真实的共处。你能感染他，才是你真实的前进。
那些外人跟你不常常触摸，不太了解你，也不怎样需求你，所以没有什么对立和抵触。家人不一样，天天触摸，相互太了解了，太了解了，你假如不是诚心对他们好，就很难共处。其实你跟家人在一起的心态，才是你真实的心态，真实的面貌！对外人挺吉祥，这都是装的！装模做样，甜言蜜语，你现已诈骗众生了。
发慈善心、菩提心的时分要渐渐扩大范围，尤其是实践去做的时分更要按次序，从自己身边有缘的众生做起，无缘的众生你想度也度不了，想帮也帮不了。他成为了你的亲人，这也是一种缘分。现在咱们都修慈善心和菩提心。修慈善心是你必定要把别人当作自己的爸爸妈妈，修菩提心是你必定要把别人当作佛。这也有进程，咱们要尽力，渐渐地就做好了。
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