海青
‘海青’是我国僧团中首要的服装之一。它的样式：腰宽袖阔，圆领方襟，比
较其他衣裳肥壮许多。因而，一般也把它叫做‘大袍’。
‘海青’这一名词，在辞源里解说它说：‘吴中称衣之广袖者为“海青”。按李白诗：“翩翩舞广袖，似鸟海东来”。盖言广袖之舞，如海东青也。今亦称僧衣曰“海青”。另据星云法师所著无声气的歌唱解说说：‘海青本是雕类的鸟名，生得俊美文雅，常在辽东海滨翱翔，其状相似衫之大袖。因而，把海青鸟名，借来当做大袍的姓名’。
‘海青’的服式，它原是从我国汉唐年代的服式衍流而来的。在早年，不管僧俗都穿用它。不过因为世界潮流的演进，日子方式的革新，尘俗群众都早已改穿‘满服’、‘西服’、以至于穿著多彩多姿的‘时装’了。
释教尊重古制，‘出家人’日子比较保存。一起为了整肃仪容、庄重道风，所以‘海青’尽管不是‘法衣’，可是到今日都还可以恪守穿用著。
‘海青’尽管是脱胎于汉服，可是它终究还有一些特异之处。‘海青’的衣领，是用三层布片复叠缝制而成的；这姿态叫做‘三实领’。在衣领的前面中段，还车有五十三行蓝色线条；这叫做‘善财童子五十三参’。这些说词，其实都是牵强附会之谈。实际上，无非是为了加强衣领的经用罢了。别的，俗袍的袖口是打开的，而‘海青’的袖口，却是缝合起来。这也是僧袍和俗袍互相不同的一点。
‘海青’缝合袖口，也有一种传说。听说：‘梁武帝的后妃郗氏，她不信仰释教，经常想用办法诬害僧尼。有一次她命宫人做了一些猪肉包子，召请宝志禅师师徒用斋；以便形成和尚犯戒，侮辱佛门。假如僧众其时不吃，就会构成违逆皇后旨意之罪。宝志禅师乃是得道高僧，早已预知其意。所以事前指令门徒，都把“海青”袖口缝合起来，先把馒头预藏袖筒之中。当进宫承受午宴时，一手把包子放进空袖筒里，一手取出馒头来吃。这姿态才逃过了郗氏的狡计’。—这一种传说是否事实，还需要一番查验。
至如‘海青’的色彩，一贯是以青黑色为主。只要少量名位崇高的长老—如‘方丈、首座、法师……’之流，才穿著黄褐色的‘海青’。
在我国的僧团中，除了‘袈裟’，‘海青’算是最尊胜的僧服了。穿著「海青’，大都是在‘礼诵、听经、会宾、议事’、以及晋见长老等重要的场合。
因为‘海青’体量巨大，用布过多；并且宽松摇晃，动作不方便，一起又非‘佛制’；所以近世以来，现已有人提议变革。民国太虚大师等，就从前倡议过新式的僧装。不过在一起也有一些人士，抱持相反的定见。以为传统的服式，庄重庄重，不宜轻言变革。因而，在‘见仁见智’的景象下，到现在还没有一个定论。
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