可测知别人的心；要来就来，要去就去，全部可安闲改变；要生就生，要死就死，全部可无碍安闲——这便是所谓的“神通”。
人们感到意外，会说奇特；人们无法预知，会说神妙。好的方案叫神策，好的医师叫神医。人们对天神地祇祷告，想到神明；人们要求得奥秘灵威，想到持诵神咒。有“神”就可以“通”达，神通，多少人神往，多少人寻求。有五种神通、十种神通之说，最常说及的是六神通：
天眼通
这边能见到，那儿也能见到；近处能见到，远处也能见到；光亮的当地能见到，漆黑的当地也能见到；粗显的能见到，微细的也能见到；外表的能见到，表里的也能见到；众生现在的业色能见到，未来的升沉天堂地狱也能见到。所谓天眼通者，便是没有不能看见的意思。
天耳通
近处人说话，听到他的声响，远处人说话，也能听到他的声响；各地的方言听得懂，各国的言语也听得懂；人类的言语听得懂，鸟兽的言语也听得懂。所谓天耳通者，便是没有不能听到的意思。
他心通
能知道你的心，也能知道他的心；能知道曩昔的心，也能知道未来的心；能知道凡夫的心，也能知道圣人的心；能知道虚妄的心，也能知道实在的心。所谓他心通者，便是众生心中一切牵挂没有不知的意思。
神足通
可以穿山入海，也可以上天入地；可以以一变多，也可以以多变一；可以变现奇大无比，也可以变现小如不见；可以隐显安闲，也可以来去自如。所谓神足通者，便是任何东西不能妨碍的意思。
宿命通
你前生出世在哪里，他能知道，你前生是什么身份，他也能知道；你前生作了什么因，他能知道，你前生造了什么业，他也能知道；你前生的命运他能知道，你未来的去向他能知道；你从哪里来他能知道，你到哪里去他也能知道。所谓宿命通者，便是不论你的曩昔和未来他都能知道的意思。
漏尽通
你的烦恼贼降伏了没有，你的烦恼习断除了没有，你的烦恼病医好了没有，你的烦恼障对治了没有？能知自己断有漏的烦恼，也能知自己断无漏的烦恼。所谓漏尽通者，便是知道断除烦恼获证摆脱的意思。
神通，虽然是超知识的难以想象的境地，但并不是真正学佛的人所应寻求的方针。相等心是道，慈悲心是道，人世的佛陀，不鼓动人学习神通。神通榜首的目犍连，他的地位在才智榜首的舍利弗之下；宾头卢尊者为了向白衣显神通，曾被佛陀呵责，禁绝涅槃。由于，神通敌不过业力，神通不能净化烦恼；除罪业，净身心，才是常道，也才合于人世的释教。
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