常见寺庙法会共修中，信徒在称念佛号时一般都会加上“南无”二字，如“南无阿弥陀佛”。一些非释教徒不明白，因而从字面上直译为“南边没有阿弥陀佛”（因为阿弥陀佛是西方神仙世界的教主）；也有人翻成“南边的阿弥‘驮’佛到西方去”；乃至有人误认为“南无”便是一尊佛号。这些都是因为不明白而闹出的笑话与过错。
其实“南无”是梵语，正确的读音是“ｎá ｍó”，所谓“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆共成佛道”。“南无”意译为恭顺、皈依的意思，即恭顺皈依阿弥陀佛。皈依是崇奉释教的开始，一个人对释教有了崇奉，有必要通过一个典礼的证明——三皈依。
“皈”同“归”字，有反黑为白的意思，在未承受释教曾经，是以人间心行人间事，承受释教今后，是以真善美的心去行真善美的事，因而，皈依有使人心向善的效果。
皈依是以整个身心去崇奉佛法僧三宝：依佛与僧的无上品德、才智为咱们做人的榜样；以法所启示的道理，作为咱们处事的轨则。依仗三宝就好像子依母、民依王、怯依勇、跛依杖、溺依船。咱们的身心有所皈向，生命就有了依托，精力就能够提高。
皈依是要尽形寿，而非一时的，皈依是要皈依佛、皈依法、皈依僧三宝，因而叫三皈依。社会上有些人对皈依有不妥的了解，认为只需：
一皈：只知拜佛或听经闻法，或恭顺落发法师。
二皈：只知拜佛、诵经，不敬僧宝；或只信其间二者。
三皈：虽知拜佛、闻法、敬僧，但却只确定证盟法师为师。其实，皈依僧是皈依僧团，而非只拜一个师父。
佛如良医，能够治疗众生各种不同的烦恼病；法如妙药，能够启示咱们人生的正路，辅导咱们怎么离苦得乐；僧如关照，能够引导咱们正信。皈依三宝，咱们的身心才干安全高兴，因而皈依时三者缺一不可。
皈依佛法僧三宝今后，进而要皈依咱们的自性三宝：
一、自性佛宝：念念醒悟道理，不生利诱，是皈依自性佛宝。
二、自性法宝：念念守着合理道理，不起各种邪见，是皈依自性法宝。
三、自性僧宝：念念清净，不贪可爱之物或境地，是皈依自性僧宝。
对三宝知道今后，崇奉才有必定的规范与目标，才不会盲修瞎练，走入歧途。
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